Vorrede. 
Erste dieses Namens / einer von den Durchlenchtigsien Königen in Frankreich/ 
seine Länder mit denallervortrefflichsten Leuten seiner Zeit erfüllet hat/welche die- 
sem gewaltigen Monarchen herrliche Denc>mal aufgerichtethaben <<. 
Unddiesesist auch/ meines Erachtens/ das einzige Mittel/den Künstenihren 
ersien Glanß wieder zubringen. 
Die Griecßen/welche diese Kunst des Bauens erfündenhäben sind vielleicht 
auch allein die jenigengewesen / welche fie in ihrer Vollkommenheit gesehen 
haben; darum sind sie auch von ihnen in solchen hohen Ehren gehalten worden/ 
daß auch die Fürnehmsten ihrer Republiquen sich derselben(doch aufkeine gewinn- 
süchtige Weise) angenommen haben; Ihre Arbeit wurde mit Ehrerzeigung be- 
zahlet 2 Derowegen / weil sie fich allein die Ehre / und einen unsterblichen Ruhm 
und Namenzu erlangen fürgeseßet hatten/ alskonnten fie auch anders nichts als 
grosse Sachen ausrichten. Es wäre schwerlich zu glauben / was uns von dieser 
Nation erzehlet wird/ wann nicht ihre Aurores soglaubwürdig und ohne Tadel 
wären/und die Wahrzeichen nimtnoch heutzu Tag vor den Augen lägen. 
Wasistauch ottreffikpes in der Welt / das dieses edele Land nicht 'häkte 
hervorgebracht ? Treffliche Helden/Philosophos , Poeten/Redner/Feld-Messer/ 
Mabhler/Bildhauer/Baumeisier2c.ja/was sich nur derTugend beflissen/ist von ih- 
nen entsprungen. Darumwollen wiretwasrechtes ausrichten] solasset uns dem 
Weg folgen/ welchen unsdiese berühmte Meister gelehret haben /lasset uns ihren. 
FZubstapffen nachgehen / und bekennen / daß das Wenige schöner Sachen/, wel» 
<hesbis an uns gelanget/ihren Ursprung vonihnen genommen habe. 
»Dieses istdie Ursache daß wir von den Griechischen Seulen angefangen/und 
»der Antiquitätna<suchen/ ehe wir die Schrifften der iekigen Meister examinis- 
„ren. DieweildiebestenBücher/ die von sol<en Sachenhandeln/ und wir jeßo 
„für Augen haben/die Arbeikiener alten Meister sind / welche noch heutiges Ta- 
»gesbesteher/ undderen Schönheit nun bey zwey tausend Jahrenmit Verwuns- 
„derung betrachtet worden. . | . 
Indenselbigen Ländern solte manseinem Studiren den Anfang machen? die 
Augen unddie Einbildung iungerLeute/nach denenErkindungen solcher herzlichen 
Geister/ u gewöhnen! als die gleichsam in dem Licht und edelsten Element des 
Erdkreisses gebohren worden / undderowegen auch so erleuchtet gewesen / daß sie 
vonNatur/und von sich selbsi solche Dinge erkennen fönnen/welche wir mit grosser 
Mühe/undnah langem Studirenkaum erforschen mögen. J< weiggar ivol/ 
daß einem jeden erlaubet isi/nach eigenem Gutdüncken/ vondenvermischken Kün 
stenzureden/ gleichwie diese eine derselben ist/ deren Principia allein auf die Wahr- 
nehmung und Audorifät der Exempelgegründet/ daher keinegewisse Demönstkra- 
tion haben: Darumbedieneichmich ebender Srepheiten Dekan überlasse/ 
nemlich nach Belieben darvonzu urtheilen: I< h4chies Theilsb finde xine son- 
derbare und fürtreffliche Schönheitin den drey Griechischen Seulen/daßichmich 
diezwo Lateinischen weniganfechtenlasse 3 Es erscheinet auch aus dem Plaß/ den 
mamihnen eingeraumet hat /.daß kein anderer / alsderleßtecgleichsam. als dem 
Schaum)fürsfie übrig gewesen sey, Die Armut und.bäurische Art der Toscani- 
nischen hat sie aus denen Städten verbannet / und aufdas Land verwiesen / als 
unwürdig/daß sieinden Tempeln und Pallästenzu finden seyn solte. 
„„ Was die Ge ei anifst welche sich über.die Corinthiam erheben darf/ 
so hat diesemeines Erachtens noch weniger Recht. Jaistnichtwürdig.den Na- 
meneiner Seulzutragen/ weil sie die Ursach ist aller Unordnung / welche sich.in der 
Architectur ynd Baukunsteingeschlichenz Indeme die Arbeiter die Freyheit ge? 
nommen“ haben / die Regeln der Alten zu verlässen/ und nach NSE zi 
u Unzehivare