Monatsschrift des Württembg. Vereins für Baukunde in Stuttgart: Sitzungs-Protokolle / Verein für Baukunde in Stuttgart

Bibliografische Daten

Zeitschrift

Persistenter Identifier:: 1466506725020

Titel:: Monatsschrift des Württembg. Vereins für Baukunde in Stuttgart

Erscheinungsort:: Stuttgart

Frühere Titel:: Sitzungs-Protokolle / Verein für Baukunde in Stuttgart (1870-1884); Versammlungs-Berichte / Württembergischer Verein für Baukunde in Stuttgart (1885/86-1892)

Signatur:: verschiedene Signaturen

Strukturtyp:: Zeitschrift

Sammlung:: Zeitschriften

Lizenz:: https://creativecommons.org/publicdomain/mark/1.0/deed.de

Band

Persistenter Identifier:: 1466506725020_1874

Titel:: Sitzungs-Protokolle / Verein für Baukunde in Stuttgart

Untertitel:: :vom ... Halbjahr ...

Jahrgang/Band:: 1874

Verleger/Verlag:: J. B. Metzler'sche Buchdruckerei in Stuttgart

Erscheinungsort:: Stuttgart

Umfang:: getr. Zählung

Sprache:: deutsch

Strukturtyp:: Band

Standort:: Universitätsbibliothek Stuttgart

Signatur:: 1Ba 280-1874

Lizenz:: https://creativecommons.org/publicdomain/mark/1.0/deed.de

Ausgabe

Titel:: Sitzungs-Protokolle vom zweiten Halbjahr. Juni bis ultimo Dezember

Strukturtyp:: Ausgabe

Artikel

Titel:: Exkursion nach Kloster Lorch und Schwäbisch-Gmünd am 29. Juni 1874

Strukturtyp:: Artikel

Exkursion nach Kloster Lorch und Schwäbisch-Gmünd am 29. Juni 1874. Auf einen schauerlichen Regensonntag folgte der ebenso reg nerische Montag (Peter und Paul) der 29. Juni und dennoch trafen von 17 hiesigen für die Betheiligung unterzeichneten Mit gliedern 9 auf dem Bahnhof Vormittags 10 Uhr ein, von denen 6 sich trotz strömenden Regens uud anschwellenden Flüssen sich auf das Sprüchwort: „Auf Regen folgt Sonnenschein" verlassend, zur Abfahrt entschlossen, weitere 3 sagten ein Nachkommen mit näch stem Zuge zu. In ©anstatt kam ein Eßlinger Mitglied dazu und in Lorch wurden wir bei Regenguß von den Gmünder Kollegen, den Herren Diesch und Dillenius, sowie von dem Stadtschult heißen Kohn von Gm.md empfangen. Nach eingenommenem Gabelfrühstück stiegen wir trotz Regen in einer wahren Wasser straße hinauf zu dem auf dem Liebfrauenberge stehenden früheren Benediktiner-Kloster. Der Weg dahin bietet ein prächtiges land schaftliches Bild, des zwar nicht günstig beleuchtet, dagegen durch die überfluthende Rems und die massenhaft zuströmenden Wasser interessant war. Oben angekommen begrüßt den Besucher vor der Klostermauer eine große alte ehrwürdige Linde, die — durch das hohe Alter in ihrer Zweitheiligkeit gebrechlich — mit Holzzangen zusammengehalten und ihre hohlen Theile voriges Jahr zu ihrer weiteren Erhaltung mit Cement ausgegossen wurde. Das Kloster — an Stelle eines Schlosses der Edeln von Wäschenbeuren — zugleich als Grabstätte der Hohenstaufen be rühmt, wurde von dem Hohenstaufen Friedrich I. Herzog von Schwaben und Gemahl der Kaisertochter Agnes im Jahre 1102 gestiftet und unter den nachherigen Kaisern zu großer Macht ge bracht, bis es gegen das 14. Jahrhundert in Noth gerieth, im Bauernkriege 1824 stark mitgenommen, von 1556 an bald von protestantischen bald von katholischen Achten regiert, 1727 aber als solches aufgelöst wurde. „Nach einer Mittheilung des Landes-Conservators vr. Pau lus hat sich von der ursprünglichen, in den Beginn des zwölften Jahrhunderts fallenden Anlage der Klosterkirche viel mehr er halten, als man beim ersten Blick erkennt. Es steht nämlich noch die ganze frühromanische Kirche, mit Ausnahme des östlichen (jetzt spätgothischen) Abschlusses; sie bildet eine dreischiffige gegen Osten mit breitem Querschiff versehene Pfeilerbasilika, deren kleine Rund bogenfenster am Oberschiff noch alle, an den Seitenschiffen zwischen großen spätgothischen Spitzbogenfenstern noch zum Theil sich erhal ten haben, während im Innern die zumeist ihrer schlichten Käm pfergesimse beraubten und mit dicker Tünche bedeckten Arkadenpfei ler, die an ihrer inneren Seite jetzt die bekannten Hohmstaufen- bilder tragen, ihr hohes Alter kaum mehr ahnen lasten. Im Westen der Kirche erhebt sich ferner, ähnlich wie in den uralten sächsischen Kirchen, ein hoher Vorbau, ein sog. Westbau, und an dessen Süd seite steht der schon viel besprochene, innen mit herrlicher Wendel treppe aufgebaute runde Thurm, wegen seiner vortrefflichen Aus- führui g lange Zeit für einen Römerthurm gehalten. Mit Unrecht wohl aber ist über dem Westeingang der Kirche ein großer echt römischer Architrav eingemauert; — der runde Thurm jedoch ist nichts anderes, als einer jener flankirenden Treppenthürme, wie sie, immer zu zwei, an bedeutenden frühromanischen Kirchen nicht selten vorkommen. Es lag daher die Vermuthung sehr nahe, daß an der Nordwestecke der Lorcher Kirche sich einst ebenfalls ein dem noch stehenden Südthurm entsprechender runder Thurm erhoben habe, außerdem ist urkundlich bezeugt, daß ein zweiter Seitenthurm vorhanden, aber schon im Jahre 1488 zerstört gewesen sei. Die jüngsten Nachgrabungen haben nun die gegen Osten gekehrten Fun damente des zweiten runden Thurmes sammt dem Fundament des Treppenantritts, und zwar von denselben Maßen wie der südliche Thurm, zu Tage gefördert und hiedurch wichtige Anhaltspunkte für eine künftige Restauration geboten. Heutzutage ist nämsich über den hohen Westbau und den oben zertrümmerten südlichen Thurm quer herüber ein großes Dach gelegt, was der ganzen Westfront der Kirche das Aussehen einer Scheune gibt, wogegen durch eine Wiederherstellung der Fayade in ihrer ursprünglichen Gestalt, mit hohem, von einer Rundbogenarkatur belebtem Mittel bau, gefaßt von zwei runden Flankenthürmen, ein die ganze so reizende Gegend schmückendes Bauwerk entstünde. Außerdem ergaben die Nachgrabungen die aus schönen Sand steinquadern errichteten Grundmauern einer Vorhalle (narthex), die sich in gleicher Breite mit der 63 Württembergische Fuß breiten Kirche und in einer Tiefe von 44 württemb. F. vor die Westfront der Kirche legte. Hundert Jahre etwa nach der Gründung der Lorcher Kirche, nachdem die Hohenstaufen längst Kaiser geworden waren, mochten die einfachen Formen der alten Basilika für eine so erlauchte Grabstätte nicht mehr genügen, — damals wurden in der Kreu zung zwischen dem Haupt- und dem Querschiff vier mächtige Bün delpfeiler eingesetzt, die mit phantastischen spätromanischen Löwen- und Drachen-Kapitelen bekrönt sind und schon öfter für das älteste der ganzen Kirche erklärt wurden. In gewaltiger Masse über die schwächeren Pfeiler der alten flachgedeckten Basilika hergedrängt, trugen sie wohl einst einen Kuppelthurm, jetzt tragen sie eine schöne spätgothische Sterngewölbekuppel. Der Thurm ist verschwun den, aber urkundlich läßt Abt Nikolaus Schenk von Arberg (1460 —1477) die umgegossenen Glocken »in majori turre Chori« auf hängen. Ganz gleichzeitig mit diesen prächtigen spätromanischen Vie rungspfeilern wurde an der Westseite der aus großen Sandstein quadern aufgeführten Klostermauer, genau in der Mittelaxe der Klosterkirche, ein großes Rundbogenportal in ähnlichem prächtigem

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