China

Wegener, Georg

Bibliografische Daten

Monografie

Persistenter Identifier:: 1537946034954

Titel:: China

Untertitel:: Eine Landes- und Volkskunde

Autor:: Wegener, Georg

Verleger/Verlag:: Verlag und Druck von B. G. Teubner

Erscheinungsort:: Leipzig

Erscheinungsjahr:: 1930

Umfang:: 233 Seiten

Sprache:: deutsch

Strukturtyp:: Monografie

Standort:: Universitätsbibliothek Stuttgart

Signatur:: 2G 9553

Lizenz:: https://creativecommons.org/publicdomain/mark/1.0/deed.de

Kapitel

Titel:: Das Volk

Strukturtyp:: Kapitel

Kapitel

Titel:: Die ideelle Kultur

Strukturtyp:: Kapitel

164 Das Volk b) Kulturgefühl und Nationalgefühl. Nur nach einer Seite hin entwickelt sich neuerdings gerade eine für die Chinesen neue Form des Gesamtempfindens. Jene, die heute bei den europäischen Nationen am allerstärksten ausgebildet ist, das Nationalgefühl. Als Nation im modernen Sinne fühlt sich die große Masse des chinesischen Volkes noch heute nicht. Sie weiß kaum, was das ist. Nationalgefühl ist ja ein Erzeugnis der Rivalität; ein Gegensatz gefühl zu anderen Völkern, neben denen man sich behaupten muß — und denen man instinktiv auch das gleiche Recht zum National bewußtsein zubilligt. Und es konnte bei uns zu einer Zeit entstehen, wo es auch wirklich erst recht entstanden ist; nämlich nach der fran zösischen Revolution, die die Verantwortung für sein Geschick in die Hand des Volkes selber legte. Es konnte gerade in Europa gut ent stehen, wo seit langen Zeiträumen eine Vielheit ziemlich ähnlich starker und ähnlich gesitteter Völker nebeneinander lebt, die bewußt mitein ander ringen. Für die große Menge der Chinesen dagegen hat das Be wußtsein, ein Volk unter vielen anderen zu sein, niemals, oder jeden falls seit Jahrtausenden nicht mehr bestanden. Sie haben stets mit Berechtigung das Gefühl einer unbedingt überlegenen Kultur gehabt, selbst in den Zeiten kriegerischer Beherrschung durch andere. Die anderen waren nicht nur in ihren Augen Barbaren, sondern sie er kannten das auch selbst an. Nicht das Blut- oder Stammesgefühl ist deshalb die einigende Kraft des chinesischen Volkes gewesen, sondern durchaus ihre Kultur. Erst seit den letzten Jahrzehnten wird den Chinesen dies Empfinden einer ernsthaften Rivalität durch die abend ländischen Fremden beigebracht, die nicht im geringsten mehr zu dieser Kultur emporschauen und sie anzunehmen wünschen, sondern im Gegen teil das Grundgefüge dieser Kultur durch ihre, in wesentlichen Punkten ganz entgegengesetzte Gesittung angreifen. Die junge intellektuelle Generation in China, die Studenten, die in Europa und Amerika das Nationalgefühl und seine Stärke, kennengelemt haben, fühlen das deutlich und tun deshalb alles, um auch in China ein solches National gefühl zu wecken und damit dem Vaterlande an Stelle des gefährdeten alten Einheitsbandes ein neues zu geben. c) Die gesellschaftliche und staatliche Struktur. Derjenige engere Verband, als dessen Glied sich der Chinese vor allem fühlt, ist die Familie. Mehr als irgend bei einem zweiten Volke ist der Familienverband die Grundlage des Staatsgefüges. Haupt des Familienverbandes ist der Vater. Ihm sind die Söhne bis zu seinem

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