ARCH+: Zeitschrift für Architektur und Urbanismus: ARCH+ : Studienhefte für architekturbezogene Umweltforschung und -planung

ARCH+ : Studienhefte für architekturbezogene Umweltforschung und -planung (1969, Jg. 2, H. 5-8)

Bibliografische Daten

Zeitschrift

Persistenter Identifier:: 1571051867188

Titel:: ARCH+: Zeitschrift für Architektur und Urbanismus

Erscheinungsort:: Aachen

Erscheinungsverlauf:: 1.1968-

Signatur:: Archiv IGMA; Universität Stuttgart, Institut für Grundlagen moderner Architektur und Entwerfen

Strukturtyp:: Zeitschrift

Sammlung:: Zeitschriften

Lizenz:: http://rightsstatements.org/vocab/InC/1.0/

Band

Persistenter Identifier:: 1571051867188_1969

Titel:: ARCH+ : Studienhefte für architekturbezogene Umweltforschung und -planung

Jahrgang/Band:: 1969, Jg. 2, H. 5-8

Erscheinungsjahr:: 1969

Sprache:: deutsch

Strukturtyp:: Band

Standort:: Universität Stuttgart, Institut für Grundlagen moderner Architektur und Entwerfen

Lizenz:: http://rightsstatements.org/vocab/InC/1.0/

Sammlung:: Zeitschriften

Ausgabe

Titel:: Heft 7: Alternativen der Planung, Entscheidungsmodelle - zur Theorie der Praxis

Strukturtyp:: Ausgabe

Artikel

Titel:: Alternativen der Planung: Planung zur Erhaltung des Spätkapitalismus oder Planung in Richtung auf eine klassenlose Gesellschaft

Autor:: Abendroth, Wolfgang

Strukturtyp:: Artikel

Wolfgang Abendroth DIE ALTERNATIVEN DER PLANUNG: PLANUNG ZUR ERHALTUNG DES SPÄTKAPITALISMUS ODER PLANUNG IN RICHTUNG AUF EINE KLASSENLOSE GESELLSCHAFT Einige marxistische Bemerkungen zum Problem der Planung 1. Das Problem der Planung im liberal-kapitalistischen Stadium der industriellen Produktion Nach der Auffassung von Karl Marx ist der Mensch ein Wesen, das sich von den übrigen Naturwesen dadurch unterscheidet, daß es das Ergebnis seiner Tätigkeit im Kopfe vorwegnimmt, also seine Tätigkeit plant: "Am Ende des Arbeitsprozesses kommt ein Resultat heraus, das beim Beginn desselben schon in der Vorstellung des Arbeiters, also schon ideell vorhanden war. Nicht daß er nur eine Formveränderung des Natürlichen bewirkt, er verwirklicht im Natürlichen zugleich seinen Zweck, den er weiß, der die Art und Weise seines Tuns als Ge- setz bestimmt und dem er seinen Willen unterordnen muß Und diese Unterordnung ist kein vereinzelter Akt. Außer der Anstrengung der Organe, die arbeiten, ist der zweckmäßige Wille, der sich als Aufmerksamkeit äußert, für die ganze Dauer der Arbeit erheischt, und um so mehr, je weniger sie durch den eigenen Inhalt und die Art und Weise ihrer Ausführung den Arbeiter mit sich fortreißt, je weniger er sie daher als Spiel seiner eige- nen körperlichen und geistigen Kräfte genießt" (1). Auch in der Produktion der liberalkapitalistischen Phase der Entwicklung der industriellen Gesellschaft wird also durchaus geplant: Nur bleibt zunächst das Planziel - obwohl es sich durchaus um gesellschaftliche Produktion handelt - auf mehrfache Weise beschränkt. Seine Fest- legung ist erstens ausschließlich durch denjenigen be- stimmt, der (als Käufer der Ware Arbeitskraft) über die Arbeitskraft der Arbeiter seines Unternehmens verfügen kann: "Innerhalb des Produktionsprozesses entwickelte sich das Kapital zum Kommando über die Arbeit, d.h. über die sich betätigende Arbeitskraft oder den Arbeiter selbst. Das personifizierte Kapital, der Kapitalist, paßt auf, daß der Arbeiter sein Werk ordentlich und mit dem gehörigen Grad von Intensität verrichte" (2). Zweitens ist das Planziel nicht auf Bedürfnisbefriedigung aller (individuellen) Mitglieder der Gesellschaft, sondern auf Erzielung von Profit für das Einzelunternehmen gerich- tet, wobei die Herstellung von Gebrauchswerten nur Mittel zum Zweck der Warenproduktion ist. Denn für ihn - den Kapitalisten - stellt sich der gesamtgesell- schaftliche Zusammenhang der Produktion nur als auf den Markt bezogen dar, für den die Waren produziert werden und auf dem sich (für ihn) erst erweist, ob er seinen einzigen Zweck, die Erzielung von Profit, erreichen ARCH+ 2 (1969) H. 7 kann: "Der Charakter 1. des Produkts als Ware, und 2. der Ware als Produkt des Kapitals schließt schon die sämtlichen Zirkulationsverhältnisse ein, d.h. einen be- stimmten gesellschaftlichen Prozeß, den die Produkte mitmachen müssen, und worin sie bestimmte gesellschaft- liche Charaktere annehmen; er schließt ein ebenso be- stimmte Verhältnisse der Produktionsagenten, von denen die Verwertung ihres Produkts und seine Rückverwandlung, sei es in Lebensmittel, sei es in Produktionsmittel, be- stimmt ist. Aber auch abgesehen hiervon, ergibt sich aus den obigen Charakteren des Produkts als Ware, oder der Ware als kapitalistisch produzierter Ware, die ganze Wertbestimmung und die Regelung der Gesamtproduktion durch den Wert. In dieser ganz spezifischen Form gilt die Arbeit einerseits nur als gesellschaftliche Arbeit, andererseits ist die Verteilung dieser gesellschaftlichen Arbeit und die wechselseitige Ergänzung, der Stoffwech- sel der Produkte, die Unterordnung unter und die Einord- nung in das gesellschaftliche Triebwerk, dem zufälligen, sich wechselseitig aufhebenden Treiben der einzelnen kapitalistischen Produzenten überlassen. Da diese sich nur als Warenbesitzer gegenübertreten, und jeder seine Ware so hoch als möglich zu verkaufen sucht (auch in der Regulierung der Produktion scheinbar nur durch seine Willkür geleitet ist), setzt sich das innere Gesetz nur durch vermittels ihrer Konkurrenz, ihres wechselseitigen Drucks aufeinander, wodurch sich die Abweichungen gegenseitig aufheben. Nur als inneres Gesetz, den ein- zelnen Produzenten gegenüber als blindes Naturgesetz, wirkt hier das Gesetz des Werts und setzt das gesellschaft- liche Gleichgewicht inmitten ihrer zufälligen Fluktua- tionen durch" (3). So kommt es, daß "innerhalb der kapitalistischen Produk- tion die Proportionalität der einzelnen Produktionszweige sich als beständiger Prozeß aus der Disproportionalität darstellt, indem hier der Zusammenhang der gesamten Produktion als blindes Gesetz den Produktionsagenten sich aufzwingt, nicht als von ihrem assoziierten Verstand begriffenes und damit beherrschtes Gesetz den Produk- tionsprozeß ihrer gemeinsamen Kontrolle unterworfen hat" (4). So werden also einerseits die Arbeitnehmer von der Planung des gesellschaftlichen Arbeitsprozesses aus- geschlossen (und fremder Befehlsgewalt unterstellt), andererseits beschränkt sich diese Planung auf Teilfunk- tionen, deren wirkliche Bedeutung erst durch nicht a

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