ARCH+: Zeitschrift für Architektur und Urbanismus: ARCH+ : Studienhefte für architekturbezogene Umweltforschung und -planung

ARCH+ : Studienhefte für architekturbezogene Umweltforschung und -planung (1970, Jg. 3, H. 9-11)

Bibliografische Daten

Zeitschrift

Persistenter Identifier:: 1571051867188

Titel:: ARCH+: Zeitschrift für Architektur und Urbanismus

Erscheinungsort:: Aachen

Erscheinungsverlauf:: 1.1968-

Signatur:: Archiv IGMA; Universität Stuttgart, Institut für Grundlagen moderner Architektur und Entwerfen

Strukturtyp:: Zeitschrift

Sammlung:: Zeitschriften

Lizenz:: http://rightsstatements.org/vocab/InC/1.0/

Band

Persistenter Identifier:: 1571051867188_1970

Titel:: ARCH+ : Studienhefte für architekturbezogene Umweltforschung und -planung

Jahrgang/Band:: 1970, Jg. 3, H. 9-11

Erscheinungsjahr:: 1970

Sprache:: deutsch

Strukturtyp:: Band

Standort:: Universität Stuttgart, Institut für Grundlagen moderner Architektur und Entwerfen

Lizenz:: http://rightsstatements.org/vocab/InC/1.0/

Sammlung:: Zeitschriften

Ausgabe

Titel:: Heft 10: Wissenschaftliche Intelligenz und proletarisches Klassenbewusstsein

Strukturtyp:: Ausgabe

Artikel

Titel:: Für eine politische Zeichentheorie

Autor:: Kiefer, Georg R.

Strukturtyp:: Artikel

Georg R. Kiefer FÜR EINE POLITISCHE ZEICHENTHEOQRIE Eine der Schwierigkeiten, die Zeichentheorie zu ver- stehen, besteht darin, daß sie nur sehr vage be- schreibt oder definiert, welches Erkenntnisgebiet sie thematisiert oder treffender, was alles unter einem "Zeichen" zu verstehen ist. Das Problem von"Bezeich- nung"und "Bezeichnetem" ist in ihr selbst noch nicht gelöst. Wird das analytische Interesse auf verbale Sprache reduziert, werden wichtige Kommunikations- systeme außer acht gelassen. Beschränkt sich die Analyse auf Konfigurationen, gehen die historischen Implikationen häufig verloren, was aber eine Kommu- nikation präzisierende, folglich gesellschaftsbezogene Theorie (als "reine Theorie") widerspruchsvoll macht. Zitate: "Sämtliche, dem Menschen über die Sinnesorgane mittelbar ‚oder unmittelbar zugänglichen Signale, kön- nen Träger vereinbarter Zeichen sein." (Meyer- Eppler) "Sprache, im umfassenden semiotischen Sinn des Be- griffs, ist jeder intersubjektive Set von Zeichenträ- gern, deren Gebrauch durch syntaktische, semantische und pragmatische Regeln bestimmt wird." (Ch. Morris) "Das Seiende selbst wird im Zeichen variabel gelassen, wir haben also den Übergang vom Sein zur Seins- funktion: das Zeichen funktioniert wie ein Gegenstand, es ist ein "Quasigegenstand." (R. Carnap) Ähnlich formuliert M. Bense: "Was zum Zeichen erklärt wird, ist selbst kein Ob- jekt mehr, sondern Zuordnung (zu etwas, was ein Objekt sein kann), gewissermaßen "Metaobjekt." Ohne uns mit diesen Zitaten eingehend zu beschäfti- gen, sollen einige Thesen vorgetragen werden, die möglicherweise aus dem Dilemma des Selbstverständnis- ses der Zeichentheorie herausführen. Thesen: 1. Vereinfachend und klärend soll aus den Zitaten zu- sammengefaßt werden: Kommunikation wird möglich mittels Zeichen. Jeder Gegenstand kann die Funk- tion eines Zeichens haben, sofern er einer 30 intersubjektiven Vereinbarung, einer Abmachung oder Konvention unterworfen wurde. Die Wirksamkeit der Zeichen setzt sich zusammen aus ihrer syntaktischen (gesetzmäßigen) , semantischen (bedeutend/bezeichnend) und pragmatischen (sinnvollen) Dimension. Ein Signal wird durch energetische und/oder materiale Charakteristika gekennzeichnet. Ein Zeichen bestimmt sich darüber hinaus durch den informationellen Inhalt des "Gegenstandes". (Die Worte"Quasigegenstand" und "Metaobjekt" sind irreführend, da sie Losgelöstheit vom Gegenstand suggerieren können. Dem ist entge- genzuhalten: Zwar kann ein Zeichen auf verschieden- ste Weise materialisiert werden, es ist jedoch ohne Materialisation nicht darstellbar und damit auch nicht kommunikativ. Der Schritt zur "Metaphysik" ist hier nicht mehr groß.) 2. Wird These 1 akzeptiert, so trifft die Bezeichnung "Zeichen" zumindest auf alle Gegenstände der "künstlichen Welt" zu, die Kommunikationsfunktion haben. "Künstliche Welt" ist die Welt des Gemach- ten im Gegensatz zum Vorgefundenen (z.B. Signal). Der Mensch verwirklicht sich in seiner Tätigkeit. Die Produkte dieser Tätigkeit sind seine Form der Mittei- lung, die für andere oder für ihn selbst wirksam wer- den. Kommunikation findet statt, wenn diese produ- zierten Gegenstände gebraucht und verändert werden, eine "Antwort" entwickelt wird. Neben der verbalen Sprache bestehen emotionale, haptische (gestische), visuelle und andere Sprachen, d.h. aus dem gesamten Bereich der "gesteuerten Um- welt", deren Gegenstände Informationsträger sind. Der Ansatz von M. Bense und Ch. Morris, den Zei- chencharakter über das Verbale hinaus an Kunstwerken nachzuweisen, muß konsequent auf alle "Informations- träger des Alltags" erweitert werden. Erst dadurch wird der kritische Inhalt der Zeichentheorie, werden die materiellen Hindernisse der "Realisationen" deut- lich, die die Semiotik zu analysieren versucht. (Sprechen und Schreiben kostet wenig. Die hierzu nötigen Produktionsmittel sind glücklicherweise jedem = wenigstens formal - angeborene Fähigkeiten. Bei ARCH+3 (1970) H. 10

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