ARCH+: Zeitschrift für Architektur und Urbanismus: ARCH+ : Zeitschrift für Architekten, Stadtplaner, Sozialarbeiter und kommunalpolitische Gruppen

ARCH+ : Zeitschrift für Architekten, Stadtplaner, Sozialarbeiter und kommunalpolitische Gruppen (1979, Jg. 11, H. 43-47, [48])

Bibliografische Daten

Zeitschrift

Persistenter Identifier:: 1571051867188

Titel:: ARCH+: Zeitschrift für Architektur und Urbanismus

Erscheinungsort:: Stuttgart

Erscheinungsverlauf:: 1.1968-

Standort:: Universität Stuttgart, Institut für Grundlagen moderner Architektur und Entwerfen

Signatur:: Archiv IGMA

Strukturtyp:: Zeitschrift

Sammlung:: Zeitschriften

Lizenz:: https://www.deutsche-digitale-bibliothek.de/content/lizenzen/rv-fz/

Band

Persistenter Identifier:: 1571051867188_1979

Titel:: ARCH+ : Zeitschrift für Architekten, Stadtplaner, Sozialarbeiter und kommunalpolitische Gruppen

Jahrgang/Band:: 1979, Jg. 11, H. 43-47, [48]

Erscheinungsjahr:: 1979

Sprache:: deutsch

Strukturtyp:: Band

Standort:: Universität Stuttgart, Institut für Grundlagen moderner Architektur und Entwerfen

Lizenz:: https://www.deutsche-digitale-bibliothek.de/content/lizenzen/rv-fz/

Sammlung:: Zeitschriften

Ausgabe

Titel:: Heft 46: Technologie und Massenästhetik

Strukturtyp:: Ausgabe

Teil

Titel:: Schwerpunkt: Technologie und Massenästhetik

Strukturtyp:: Teil

Artikel

Titel:: Editorial

Autor:: Arbeitsgruppe Bautechnologie und Lebensverhältnisse im IKAe

Strukturtyp:: Artikel

Schwerpunkt: Editorial Dieser Schwerpunkt stellt kein abgegrenztes Thema vor. In den vorangegangenen Diskussionen mit der ARCH*-Redaktion und einer größeren Anzahl potentieller Autoren gab es zwei charakteristische Reaktionen: kopfschüttelndes, oft sehr wohlwollendes Unverständnis, und problemloses Sichdaraufeinlassen. In diesen Re- aktionen zeigte sich also, was mit dem Schwerpunkttitel gemeint ist: eine bestimm- te Art und Weise, an Architektur heranzugehen. Also keine neue These, keine neue Formel, was Architektur sei und wie man heute welche machen könne, sondern ein Verhalten eher, ein Vorgehen. Daß sich viele darauf problemlos einlassen konn ten, hatte einfach den Grund, daß sie selber ähnlich vorgingen. Aus dieser Erfah- rung, Leute zu treffen, die ähnlich denken und arbeiten, ist dieser Schwerpunkt hervorgegangen. Einige von denen, die dazu beigetragen haben, sind dabei, sich zu einer Arbeitsgruppe zusammenzuschließen, die sich damit nolens volens hier vorstellt und gleichzeitig damit eine Ebene des Weiterdenkens, der Forschung und des Experimentierens vorschlägt, die wir in der nächsten Zeit festhalten und kon- kretisieren wollen. Unser Interesse ist es dabei, quer zu den vorliegenden Einteilungen der archi- tektonischen Disziplinen das voranzutreiben, was das politische Grundthema ist: das Verhältnis von Technologie und Subjektivität — nicht an sich, sondern heute in einer Krise sowohl der Großtechnik wie der Lebensformen der von der Groß- technik abhängigen Menschen in den hochindustrialisierten Ländern. Technolo- gie und Ästhetik sind Extrempunkte eines Spannungsverhältnisses, das alle archi- tektonischen Disziplinen durchläuft. Zugleich liegen hier, an diesen Extrempunk- ten, auch die wichtigsten Angriffspunkte von Baupolitik und Bauwirtschaft, aber auch die Unsicherheiten des Widerstandes dagegen. Daß wir das Thema Technolo- gie gerade jetzt für zentral halten, richtet sich sowohl gegen die ästhetische Verball hornung der Bautechnologie aufgrund der heutigen Marktzwänge, als auch gegen eine politisch ungeklärte, zwischen rechts und links changierende Flucht in die Idee einer idyllischen Kleintechnologie. Daß wir gleichzeitig mit gleichem Gewicht (trotz der ästhetischen Konjunktur) die ästhetische Frage stellen, richtet sich eben: falls nach diesen zwei Seiten — gegen die Substituierung der ästhetischen Bedürf- nisse der Menschen durch eine von oben her angebotene vorgefertigte Formalästhe- tik, aber auch gegen die uns subjektiv viel nähere, der Technologie-Idylle entspre- chenden Vorstellung, das, was heute an neuen Lebensformen lebbar ist, sei bereits die neue gesellschaftliche Wirklichkeit und nicht ästhetische Manifestation unseres Widerstandes gegen die Vorformulierung gebauter Lebensformen von oben. Für Versuche, Vorstöße, Diskussionen in dieser Richtung soll unsere Arbeits- gruppe „Bautechnologie und Lebensverhältnisse” ein Treffpunkt sein, wo unter- schiedliche Arbeitsbereiche, Interessen, Spezialisierungen, Erfahrungsfelder zusam- menstoßen — ein Versuch, der nicht an einer Institution, an Geld und Gelegenhei- ten hängt, sondern daran, wie lebendig, nachhaltig und freundschaftlich sich Be- ziehungen zwischen den einzelnen interessierten Leuten fortsetzen oder neu her- steilen. Die Gruppe ist offen. Damit es eine feste Adresse gibt — und natürlich auch in Rücksicht auf den Berliner Lokalbezug —, damit also nach außen ein Mini- mum an Kontinuität und Öffentlichkeit da ist, schließen wir uns einer bestehen- den Adresse an, dem Institut für Kultur und Ästhetik (IKAe), das mit der Zeit- schrift und dem Verlag Ästhetik und Kommunikation zusammenhängt und zu dem sich auch einige andere lockere oder festere Arbeitskreise zugehörig fühlen. Von den einzelnen Aufsätzen des Schwerpunktes verdanken sich selbstverständ lich keineswegs alle schon einer gewissen Kooperation in der angedeuteten Rich- tung. Insbesondere der Beitrag von HALFMANN und ZILLICH deutet eine andere Linie an, die, George BATAILLE folgend, im Nachschein des Zerstörten die grö- ßere Hoffnung sieht als in einer vorangetriebenen Dialektik von Technologie und Subjektivität, die aber als Widerspruch gegen den umstandslos verdrängenden Ästhetizismus der Formalisten oder gegen die ästhetische Abwesenheit bloßer linker Planungsrationalität eine Herausforderung darstellt. Um so mehr spiegelt sich unsere Herangehensweise in dem unabhängig entstandenen ethnologischen Schwerpunkt. der den zweiten Hauptteil des Heftes ausmacht. Arbeitsgruppe Bautechnologie und Lebensverhältnisse im IKAe (Michael Hellgardt, Rainer Graff, Andreas Reidemeister, Dieter Hoffmann- Axthelm) Vorbemerkung Zu schreiben, vor allem diese Art Artikel, ist insofern eine heikle Sache, weil da- durch die Wirklichkeit in Argumente zer- stückelt wird, die, wenn sie schon nicht in die falsche Richtung weisen, nur im Rahmen der Diskussion, aus der sie her- vorgegangen sind, ihren Sinn bekommen. Der eine schreibt auf, was der andere denkt — das ist gut; denn in der solidari- schen Diskussion soll man sich nicht, wie es auch Brecht feststellte, von Fragen des geistigen Eigentums beirren lassen. Problematischer wird es, wenn der eine schreibt, was der andere nicht wagt, kann, tut — auch weil er es noch für un- ausgegoren hält. Im übrigen ist dieser Artikel Teil einer Diskussion, die ich mit Dieter Hoffman-Axthelm und Andreas Reidermeister führe, u.a. anläßlich dieses Heftes. Wir sind dabei von der Frage aus: gegangen, was läßt sich praktisch unter- nehmen, um das Verhältnis zu Raum und Dingen, das täglich neu zer- stört wird, wieder herzustellen. Dieter Hoffman-Axthelm schickte ich vor eini- gen Monaten ein Konzept, das, wie sol- che es oft an sich haben, zugleich verspre- chend und konfus war. Er hat meine Un- klarheiten nicht zum Anlaß genommen, mich abzukanzeln, sondern mir zu hel- fen, einige wesentliche Dinge herauszuar- beiten. Sowas braucht man zum Arbeiten. |. ENTWURF ALS FETISCH Am Berufsfeld auch des Architekten hat sich einiges verändert, was nicht mehr rückgängig gemacht werden kann. Auf der einen Seite ist er als eine Art Polizist und Komplize des Kapitals erkannt: Hüter der Staatsraison, die natürlich im Lauf der Geschichte auch architektoni- sche Formen annimmt, und Warenästhet auf seine Weise (wobei auch die Warenästhe- tik je nach den sich ändernden Verwer- tungsbedingungen des Kapitals ihr Gesicht ändert — manchmal präformiert der Ar- chitekt sogar politische und ökonomische Veränderung ästhetisch). Auf der anderen Seite hat sich der Architekt auf die Seite der Betroffenen geschlagen. Ebenso wie Teile anderer Be- rufe auch: Ärzte, Juristen, Sozialarbeiter, Lehrer, vielleicht auch einige Ingenieure usw. Zum großen Teil werden diese neuen Berufsleistungen unentgeltlich — sogar ohne den Entgelt des möglichen späteren Ruhms — ausgeübt, zum Teil sind sie in- zwischen unentbehrlich geworden, es mußten gewisse Mittel dafür freigemacht werden. Worauf ich mich nun konzentrie- ren will, ist etwas, was allen diesen neuen

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