ARCH+: Zeitschrift für Architektur und Urbanismus: ARCH+ : Zeitschrift für Architekten, Stadtplaner, Sozialarbeiter und kommunalpolitische Gruppen

ARCH+ : Zeitschrift für Architekten, Stadtplaner, Sozialarbeiter und kommunalpolitische Gruppen (1979, Jg. 11, H. 43-47, [48])

Bibliografische Daten

Zeitschrift

Persistenter Identifier:: 1571051867188

Titel:: ARCH+: Zeitschrift für Architektur und Urbanismus

Erscheinungsort:: Stuttgart

Erscheinungsverlauf:: 1.1968-

Standort:: Universität Stuttgart, Institut für Grundlagen moderner Architektur und Entwerfen

Signatur:: Archiv IGMA

Strukturtyp:: Zeitschrift

Sammlung:: Zeitschriften

Lizenz:: https://www.deutsche-digitale-bibliothek.de/content/lizenzen/rv-fz/

Band

Persistenter Identifier:: 1571051867188_1979

Titel:: ARCH+ : Zeitschrift für Architekten, Stadtplaner, Sozialarbeiter und kommunalpolitische Gruppen

Jahrgang/Band:: 1979, Jg. 11, H. 43-47, [48]

Erscheinungsjahr:: 1979

Sprache:: deutsch

Strukturtyp:: Band

Standort:: Universität Stuttgart, Institut für Grundlagen moderner Architektur und Entwerfen

Lizenz:: https://www.deutsche-digitale-bibliothek.de/content/lizenzen/rv-fz/

Sammlung:: Zeitschriften

Ausgabe

Titel:: Heft 46: Technologie und Massenästhetik

Strukturtyp:: Ausgabe

Teil

Titel:: Schwerpunkt: Technologie und Massenästhetik

Strukturtyp:: Teil

Artikel

Titel:: Hausbau: Technologie und ästhetische Praxis

Autor:: Hoffmann-Axthelm, Dieter

Strukturtyp:: Artikel

tisierten Innenbereichen eine weit dar- über hinausgehende Bedeutung. In den USA läuft diese Umdefinierung der City über rücksichtslose private Bauspe- kulation, als Verlagerung der im Um- land verstreuten Einkaufspaläste in die alte City. In Europa fehlen dazu die sozialen und stadtgeographischen Vor- aussetzungen. Aber das Centre Pompi- dou wie das Berliner Kongreßzentrum — bei allen Funktions- und Qualitätsdiffe- renzen zuungunsten des Berliner Alu- minium-Sauriers — bieten doch in ver- gleichbarer Weise kulturelle Zentrierun- gen an, die das, was sie an gerade noch vorhandener eigener Kultur der Sanie- rungsviertel zu zerstören mithelfen, in voragefertiater Form ersetzen. In solchen Anlagen hat die Techno- logie eine doppelte Aufgabe: zum ei- nen, die Tragekonstruktion zu erstellen, zum andern, sich soweit ästhetisch dar- zustellen, daß eine attraktive Massen- form entsteht, die bei Benutzung wider- spruchslos in Teilangebote zerfällt. Sol- che Gebäude sind Vorgriffe: bevor sich — angesichts der entgegenstehenden Schwierigkeiten — individuelle Bedürf- nisse zu einer vergleichbaren Komplexi- tät bündeln können, wird ein Angebot gemacht, das die eigentlich progressive Trennung von Ingenieurbau und Ästhe- tik als staatliches Regiemodell kontrol- liert (so wie in den USA — siehe San Franciscos Embarcadero-Center — als privates in der Hand von Hotelketten oder anderer großer Kapitale). Massen- tätigkeit wird zur Gebäudeeigenschaft, zu einer attraktiven Folie. In dieser Mas- senästhetik von oben erstickt gerade der sich mühsam aus langer Erstarrung re- gende Wille nach Selbsttätigkeit bereits wieder im Keime, mitten in der Illusion befriediat zu werden. Technische und ästhetische Praxis: wer, wie, wo? Es wäre nun schön, wenn man dem Mo- dell der Massenästhetik von oben Ver- hältnisse entgegensetzen könnte, in de- nen technische und ästhetische Kompe- tenz sinnfällig zusammenkämen. Aber die Trennung von Technologie und Ästhetik ist das Realitätsprinzip, mit dem sich alle Versuche der Gegenwehr her- umschlagen müssen. Der Zwang dazu steckt schon in der Zugänglichkeit nur bestimmter Baustrukturen und der Nichtzugänglichkeit der Herstellungs- und Entwurfsprozesse. In den vorhan- denen Lücken von Pilotprojekten, Kleinaufträgen oder Umnutzungen im Zusammenhang von Bürgerinitiativen oder ähnlicher Zusammenschlüsse gibt es, soweit ich sehe, nur zwei Möglich- keiten: zu basteln mit den als Abfall erreichbaren oder billig auf dem Markt erstehbaren vorgefertigten Elementen, gleich welchen Materials und technolo- gischen Niveaus, oder eine Art negati- ver Technologie zu entwickeln, die in der konsequenten räumlichen Ausformu- lierung von Lebensverhältnissen die feh- lende technologische Beweglichkeit privativ ausdrückt. Ich sehe zwischen beiden Möglich- keiten keine prinzipielle Entscheidung. Natürlich kann man aus dem Basteln eine reaktionäre Ideologie machen, die mit dem technischen Material wie mit einer zweiten Natur umgeht, die man einfach vorfindet und die einen, außer daß sie irgendwo reinpaßt, nichts an- geht, wo also der Herstellungsprozeß ausgegrenzt und dämonisiert wird. Aber in einer Situation aufgezwungener Re- duktion muß man die Bastel-Haltung in vielen Situationen sicherlich als beste Möglichkeit annehmen, während ande- re Probleme eine Reichweite haben, die sich über Fundsachen nicht areifen läßt. 20

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