ARCH+: Zeitschrift für Architektur und Urbanismus: ARCH+ : Zeitschrift für Architekten, Stadtplaner, Sozialarbeiter und kommunalpolitische Gruppen

ARCH+ : Zeitschrift für Architekten, Stadtplaner, Sozialarbeiter und kommunalpolitische Gruppen (1984, Jg. 17, H. 73-78)

Bibliographic data

Collection Object

Persistent identifier:: 1571051867188

Title:: ARCH+: Zeitschrift für Architektur und Urbanismus

Place of publication:: Stuttgart

Regularity of issue:: 1.1968-

Physical location:: Universität Stuttgart, Institut für Grundlagen moderner Architektur und Entwerfen

Shelfmark:: Archiv IGMA

Structure type:: Periodical

Collection:: Periodicals

License:: https://www.deutsche-digitale-bibliothek.de/content/lizenzen/rv-fz/

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Persistent identifier:: 1571051867188_1984

Title:: ARCH+ : Zeitschrift für Architekten, Stadtplaner, Sozialarbeiter und kommunalpolitische Gruppen

Volume:: 1984, Jg. 17, H. 73-78

Year of publication:: 1984

Language:: german

Structure type:: Volume

Physical location:: Universität Stuttgart, Institut für Grundlagen moderner Architektur und Entwerfen

License:: https://www.deutsche-digitale-bibliothek.de/content/lizenzen/rv-fz/

Collection:: Periodicals

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Title:: Heft 74: Schafft zwei, drei, viele kleine Genossenschaften!

Structure type:: Issue

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Title:: Arch+-Zeitung

Structure type:: Part

Vorbemerkung der Arbeiterorganisationen, so n blieben die Vorstellungen über ein . an ta A hin Gewerkschaftshaus aber nie dabei VOLKSHAUSER 2 A ee nd EEE stehen, sondern gingen in Richtung tier ebenso wie ie Volkskunde auf ein multifunktionales Zentrum . Km den Aspekt der räumlichen verschiedenster Teileinrichtungen Ein Beitrag zur Verräumlichung Bedingungen der Arbeit von nicht De NS Dan NOS politisch-kultureller Initiativen etablierten politisch-kulturellen In stätte hat in Leipzig seinen Höhe- itiativen e Sa cs Fehle: 5 unkt gefunden. Das erste Haus Das Fehlen der Verlügungsge- or 1906 gebaut worden und 1920 walt dieser Bewegungen über Räu- bein Kapp-Putsch zusammenee- me_ und Gebäude für ihre Arbeit schossen ad ausgebrannt. 1923 und Freizeit, ja für ihre „Freizeitar- wurde ein Neubau durch die Bau- heit‘, stellte im vorigen Johrbun: hütte Leipzig GmbH errichtet. Er SEIT (vis auch noch heute: Bürger? umfaßte neben den Sälen, Sit Aal Ven Sit.) eME Selten probie zungszimmern und Büros eine Bi matisierter Restriktion ihrer Arbeit liothek ein Cafe mit eigener Bäk- dar nd ST kerei, Bierstube, Restaurant und Wal ra a Volksküche mit eigener Fleische- En NE rei, eine Herberge, einen Wäsche- (1878-30) winde das Bedürlmis reibetrieb, eine Sparkasse und eine nach ‚CIECNEN Räumlichkeiten der Weinkelterei.” Hier wirkten also ArbeilerDewegung deshalb beson: bereits gemeinnützige Wirtschafts: ders stark, Das eigene Haus Stelle unternehmen der Gewerkschafts: für die Arbeiter- und Volkshaus- bewegung mit, die heute ihren ur- Vereine ein Stück Unabhängi gkeit sprünglichen Charakter bis zur Un- rn er Or den und Eine a Kenndichkeit durch die allgemeine Kontinuität der Das Volkshaus technokratisch-bürokratische Struk 8 inch A Arhei tur gewandelt haben. Die Ideen der wird zur Gegeninstitution („Arbei Gegenkultur und Gegenwirtschaft ternaus ‘). Det Verräumlichungspro bestanden in der Arbeiterbewe- zeß trägt aber auch Züge eines Etab- sung schon lange und waren poli Bern SE Baugestalt Die ET tisch durchaus richtig. Die Notwen- gen der Baugestaltung dieser Häuser AO iragen die Verinnerlichung der bür-.— RER Sigener, und autonome EP rasentaliven Fomiyor gung schien in den zwanziger Jah- SEE Ste ren, als auch Sozialdemokraten ar der Regierung beteiligt waren, je- doch nicht mehr in dem Maße gege: Entstehung der verschiedenen °°1 wie vor dem 1. Weltkrieg. i Volkshäusertypen Andererseits waren erst in der Weimarer Republik die zahlrei- © hs chen Verbote, Behinderungen und Gewerkschaft tshäuser und Ai behördlichen Auflagen =. ab- 2 nome Volkshäuser der Arbei- gebaut, daß die meist als Genossen- Sm terbewegung oder Gesellschaft mit beschränkter Kern der Arbeit der Volkshäuser EC Er IE Leipziger Volkshaus nach der Wiederaufrichtung war der Bildungsgedanke Sowohl U rireledsbeiträge, Spenden, Selbst Fachliche als peilifische Schulung — VE und Darlehen sich ihre Häuser wir ja überhaupt die meisten Ar Kersichten und betreiben. konnten. beitervereine Bildungsvereine wa- Die erstarkten Gewerkschaften zen. Mer hohe kulturpolitische An- End Parteien unterstützten, wenn spruch der Initiatoren und Funktio- nicht eigene Gewerkschaftshäu- näre, das Arbeitervereins- und ser errichteten, diese Volkshäuser Volkshaus solle das führende Orga 1 | Sie waren meist auch Sitz der Örtli nisations- und Geisteszentrum der chen Partei- und Gewerkschaftslei avantgardistischen Arbeiter sein, sung . führte häufig zur Vernachlässigung Die Arbeiter sahen diese Volks- des Bedürfnisses zur zwanglosen pauser als ihr Eigentum an, das sie Freizeitverbringung, bzw. wollten | andfest verteidigten, wie die Aus- die tragenden Vereine über ihr kul- einandersetzungen mit rechten turelles Alternativprogramm zur Kräften in den zwanziger Jahren bürgerlichen Kultur unmittelbar zeigten © praktischen Einfluß auf die Le- ; bensweise des Arbeiters nehmen.” Reproduktive Tätigkeiten der Sozialreformerische Volkshäu Arbeiter werden von den Vertre- ser tern der Arbeiterbewegung selbst nach der Wertskala der herrschen- Was zu Beginn des 20. Jahrhun den bürgerlichen Kultur beurteilt. derts unter dem Begriff „Volksbil Volkshausentwurf Charlottenburg von Wassili Luckhardt 1920 Theater oder politische Diskus- dung” immer stärker in der öffentli sionsveranstaltungen sind die „hö- chen Diskussion Beachtung fand heren Tätigkeiten”, während Ver- war der Versuch bildungsbürgerli- Forderung nach alkoholfreien Ver- bürgerlichen Kreisen und den Ar- gnügung und gesellige Kommuni- cher und philanthropischer Kreise kehrslokalen der Arbeiterschaft beitern im Vordergrund standen.” kation lediglich Beiwerk sein dür- Volkswohlfahrt und „edle Gesellig- den Initialfunken für eine große Auch in Berlin (Ost) wird betont, fen. „Der Klub als soziales Kraft- keit” zur Überwindung klassen- Anzahl von Gemeindestuben, Re- daß das dortige Volkshaus für alle werk” * soll das Proletariat zur pO- kämpferischer Töne der politischen formgaststätten und Volkshäusern Volksgenossen offenstehen müsse litisch-kulturell führenden Klasse Arbeiterorganisationen zu benut- aus. Das früheste Schweizer Volks- und nicht auf eine bestimmte befördern. Diese politische Funk- zen. Kennzeichnend für die Neu- haus wurde 1910 in Zürich errich- Schicht, Partei, Religion oder Ge- tionalisierung des Volkshausbe- tralisierung und Veredelung fol tet. Spätere Einrichtungen hoben sinnung festgelegt sein dürfe. '” Ein triebs setzt diesen Typus von dem gendes Zitat: jedoch das Alkoholverbot wieder solcher pluralistischer Ansatz barg „sozialreformerisch neutralen” Ty- VE Ara auf: es hatte sich gezeigt, daß ohne die Gefahr in sich, daß Volkshäuser pus ab. ve EEE Bierausschank für den Arbeiter die zu unpolitischen Einrichtungen Zur Jahrhundertwende bestand WAL AMDENSNE Seh nicht würdig wi. Altraktivität eines Vereinslokalszu wurden. Wenn diese Volkshäuser vor allem für die Gewerkschaften Fe! Aber in Volkshause sollen wir Ge gering war.” So entstand die Situa- zwar in Konzeption und Arbeit in den expandierenden Großstäd- nossen und Staatsbürger sein ”® tion, daß die sich als Teil der Arbei- nicht eindeutig arbeiterparteilich — ten die Notwendigkeit räumlicher terbewegung verstehenden Volks- also Sozialdemokraten und Kom- und organisatorischer Zentralisie- Wie schon in der Vergangenheit häuser auch Alkohol ausschenkten munisten — festgelegt waren, war rung. Bei immer größeren Mitglie- konnten Koalitionen zwischen bür- und die Abstinenzler in Koalition ihre Arbeit dennoch stärker durch derzahlen wurde die Lokalfrage gerlichen Sozialreformern und der mit der Kirche” ihre alkoholfreien den emanzipativen als sozialinte- immer schwieriger. Die vorhande- Arbeiterbewegung neben der par- und unpolitischen Gemeindestuben grativen Aspekt bestimmt und die nen Säle und Hinterzimmer der tiellen Integration in die „Nation und Volkshäuser betrieben. Volksgemeinschaftsideologie der Brauereien und Wirtshäuser, so- als Ganzes” jedoch zur Stärkung Die Ambivalenz verschiedener Nationalsozialisten konnte ihren fern sie sie überhaupt den Gewerk- und Verbreitung der Arbeit deı Volkshäuser kommt z.B. im 1901 Einzug auch in diese Häuser nicht schaften überließen, reichten in ih- Vereine der Arbeiterbewegung ge- gegründeten Verein „Volksheim” einmal versuchen. Zu sehr war der ren Kapazitäten nicht mehr aus. nutzt werden. in Hamburg zum Ausdruck, in des- Volkshausgedanke eine Manifesta- Waren zwar große Versamm- In der Schweiz löste vor allem die sen Statuten die Verbesserung der ion der Arbeiterbewegung und lungsräume ein zentrales Anliegen Abstinenzlerbewegung mit ihreı Beziehung zwischen gebildeten Teil demokratischer Infrastruktur.

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