ARCH+: Zeitschrift für Architektur und Urbanismus: ARCH+ : Zeitschrift für Architektur und Städtebau

ARCH+ : Zeitschrift für Architektur und Städtebau (1987, Jg. 20, H. 88-92)

Bibliografische Daten

Zeitschrift

Persistenter Identifier:: 1571051867188

Titel:: ARCH+: Zeitschrift für Architektur und Urbanismus

Erscheinungsort:: Aachen

Erscheinungsverlauf:: 1.1968-

Signatur:: Archiv IGMA; Universität Stuttgart, Institut für Grundlagen moderner Architektur und Entwerfen

Strukturtyp:: Zeitschrift

Sammlung:: Zeitschriften

Lizenz:: http://rightsstatements.org/vocab/InC/1.0/

Band

Persistenter Identifier:: 1571051867188_1987

Titel:: ARCH+ : Zeitschrift für Architektur und Städtebau

Jahrgang/Band:: 1987, Jg. 20, H. 88-92

Erscheinungsjahr:: 1987

Sprache:: deutsch

Strukturtyp:: Band

Standort:: Universität Stuttgart, Institut für Grundlagen moderner Architektur

Lizenz:: http://rightsstatements.org/vocab/InC/1.0/

Sammlung:: Zeitschriften

Ausgabe

Titel:: Heft 88: Hassan Fathy: Architektur aus 1001 Stein

Strukturtyp:: Ausgabe

Teil

Titel:: Hassan Fathy: Architektur aus 1001 Stein

Strukturtyp:: Teil

Artikel

Titel:: Hasan Fathy- Ein Architekt, der mit dem Herzen denkt

Autor:: Weil, Thomas

Strukturtyp:: Artikel

AN AAR f 5 UM Va WA au [sinum ARIA Gu. ANSA TR SOA Thomas Weil Fassadenstudie für ein Landhaus. Gouache auf Papier, 1937 HASSAN FATHY - EIN ARCHITEKT, DER MIT DEM HERZEN DENKT. Hassan Fathy hat seine Bauten und Thesen zunächst nur für seine Heimat Agypten, für den islamischen Kulturbereich, ganz allge- mein, für die Dritte Welt konzipiert. Für uns sind sie optisch keine Anregung uns inhaltlich keine Antwort auf unsere Fragen, dazu ist diese Welt und doch zu fremd. Das was er auch uns zu sagen hat, ist ganz generell, wie man als Architekt mit Menschen umgeht und wie man Grunderkenntnisse über Behausung, wie sie die Menschen überall auf der Erde seit Jahrtausenden gemacht haben, ernst nimmt, prüft, und auf den heutigen Stand bringt. Dabei ist ein ähn- licher Maßnahmenkatalog entstanden, wie im Buch „A Pattern Lan- guage"von Christopher Alexander, nur umfaßt sein Katalog noch die Herstellungskosten, die Materialien, das Klima, die Herstellung- stechnik und das soziale und religiöse Verhalten. Wie für Christo- pher Alexander, ist auch für ihn die Asthetik eine Größe unter anderen. Die Qualität eines Gebäudes entscheidet sich durch die Anzahl berücksichtigter Grunderkenntnisse und nicht durch ein zeitgemäßes Finish. Wir sind heute im Westen wieder mitten in der Stildebatte, über- spitzt gesagt, Fassade ist alles. Inhaltliche Probleme, die sich erst da- hinter abspielen, sind im Moment zweitrangig. Selbst die Einord- nung in Mikro- und Makrokosmos ist auch nur dann von Interesse, wenn sie sich in den wieder Mode gewordenen Schaubildern auch grafisch verwerten läßt. Was uns im Stil als das große Heil angeprie- sen wird, ist geschichtlich betrachtet, alles andere als ermunternd. Wieviele Stile samt Kollegen sind in diesem Jahrhundert schon ver- schlissen worden. Wer nicht Anhänger von Charles Darwin ist, wird feststellen, daß dieser Stildruck unmenschlich ist, nicht aus der Sa- che kommt und mühsam erworbene Grunderkenntnisse immer wieder in Frage stellt, und so für Bedürfnisbefriedigung in Sachen Architektur auf die Dauer unproduktiv ist. Diesem Druck hat sich Hassan Fathy nie ausgesetzt und kann deshalb, über achtzig Jahre alt, in Ruhe immer noch schöpferisch tätig sein. Er hat mit seinen Gedanken und Konzepten auch nie einen unverwechselbaren Per- sonalstil kultiviert und sich damit in den Markt gedrängt. Er hat Grunderkenntnisse gesammelt und auf westliches Know-How ge- bracht. So aufbereitet, hat er sie dem anonymen und schlecht be- hausten Rest der Menschheit wieder zur Verfügung gestellt, der im- merhin über % der Weltbevölkerung ausmacht. Der Westen hat mit seinem „Neuen Bauen“ das anonyme Bauen erst einmal verdrängt, jedoch damit keine ökonomische, klimatische oder soziale Alterna- tive geboten, sondern die Betroffenen vor allem in der Dritten Welt damit obdachlos gemacht. Es ist doch klar, daß ein Architekt, der sich sein ganzes Leben lang mit solchen Fragen beschäftigt hat, wenn er im Alter noch im Vollbesitz seiner Kräfte ist. aufgrund sei- ner langjährigen Erfahrung immer be‘ ‚er darüber Auskunft geben kann. Dabei hat er in den Zwanziger Jahren bei Clemens Holzmei- ster studiert, kennt die Aufbruchstimmung dieser Zeit und unsere westlichen Probleme, hat sich davon aber nicht irritieren lassen. Wenn ich da an Josef Hoffmann denke, einen von mir sehr ge- schätzten, typischen Vertreter des Westens, welch ein Stilzwang. Bis zum Löffel mußte alles in die gerade herrschende Optik hinein- gepreßt werden, zum Teil wurden dabei Grunderkenntnisse be- wußt vergewaltigt, nur um damit umso eindeutiger nach kurzer Zeit wieder „out“ zu sein. Auf die ganze Lebensspanne bezogen, sieht die Gleichung so aus: Für wenige Jahre beansprucht die Arbeit ei- nen von früh bis spät, nachher hat man zuviel Zeit. Ganz anders ist das Verhältnis von Hassan Fathy zur Zeit. Zu ihm können Sie, trotz- dem er weltberühmt und auch belagert ist, ab vier Uhr nachmittags unangemeldet zum Tee kommen, er öffnet Ihnen sogar die Tür und bietet Ihnen persönlich einen Platz an. Probieren Sie das einmal bei einem Kollegen, der hier gerade „in“ ist. In der Dritten Welt und in den USA ist Hassan Fathy längst be- kannt, bei uns kaum, zuerst deshalb, weil er auf den ersten Blick op- tisch nichts bieten kann. Was wir brauchen, sind ständig neue Anre- gungen und formale Alternativen. Seine Bauten sind zwar zeitlos aber doch zu exotisch. Außerdem sind Kuppel und Wölbung heute nicht mal mehr im Sakralbau gefragt. Bleiben noch seine Thesen, gut, wir haben zwar Handel mit der ganzen Welt, aber wer liest schon gern in Englisch, noch dazu Texte, die ohne die Bereitschaft mitzudenken nicht verständlich sind, da sie nicht direkt auf unsere Situation zutreffen. Dabei wäre es schon allein als Phänomen inter- essant, nachzulesen, wie ein Mann aus der Dritten Welt, der noch dazu im besten Englisch und Französisch in absolut poetischer Form spricht und schreibt, es gewagt hat, dem westlichen Architek- turwahnsinn gedanklich die Stirn zu bieten und das auch noch mit hervorragenden Häusern bewiesen hat. Mein Eindruck ist, daß wir seit den Zwanziger Jahren nicht mehr über Architektur nachdenken und folglich auch nichts mehr darü- ber zu sagen haben. Eine Übersicht über Titel zum Thema Woh- nungsbau zeigt das. Die Themen „Neue Stadt“, „Minimalwoh- nung“ und „Vorfabrikation“ scheinen uns so ausgezehrt zu haben, daß bereits unter Hitler nur noch „speerlich“ gedacht wurde und sich diese für die Architektur so wichtige Funktion in den Fünfziger Jahren weitgehend erschöpft hat. Im aktionistischen Rausch des Wiederaufbaus sind wir alle der Verführung erlegen, das Handeln über die Reflexion zu stellen. Früher habe ich mich noch für meine Zukunft geschämt, wenn ich monatlich das Deutsche Architekten- blatt aufgeschlagen habe und mich zwischen den scheußlichen AO

Zugriffsbeschränkung

Nutzungslizenz

fullscreen: ARCH+ : Zeitschrift für Architektur und Städtebau (1987, Jg. 20, H. 88-92)

Zeitschrift

Band

Ausgabe

Teil

Artikel

Inhalt

Downloads

Ganzer Datensatz

Diese Seite

Bildfragment

Formate und Verlinkungen

Formate

Links

Zitieren

Ganzer Datensatz

Diese Seite

Zitierempfehlung