Professor Dr. G. Jägers Monatsblatt : Zeitschrift für Gesundheitspflege u. Lebenslehre: Professor Dr. G. Jägers Monatsblatt : Zeitschrift für Gesundheitspflege u. Lebenslehre

Jaeger, Gustav

Die Logik der Dichtung

Bibliografische Daten

Zeitschrift

Persistenter Identifier:: 1580125921904

Titel:: Professor Dr. G. Jägers Monatsblatt : Zeitschrift für Gesundheitspflege u. Lebenslehre

Erscheinungsort:: Stuttgart

Erscheinungsverlauf:: 18XX

Strukturtyp:: Zeitschrift

Sammlung:: Zeitschriften

Lizenz:: https://creativecommons.org/publicdomain/mark/1.0/deed.de

Band

Persistenter Identifier:: 1580125921904_1884

Titel:: Professor Dr. G. Jägers Monatsblatt : Zeitschrift für Gesundheitspflege u. Lebenslehre

Autor:: Jaeger, Gustav

Jahrgang/Band:: Jg. 1884, Bd. 3, H. 1/12

Verleger/Verlag:: W. Kohlhammer

Erscheinungsort:: Stuttgart

Erscheinungsjahr:: 1884

Sprache:: deutsch

Strukturtyp:: Band

Standort:: Universitätsbibliothek Stuttgart

Signatur:: XIX/218.4-2,1884

Lizenz:: https://creativecommons.org/publicdomain/mark/1.0/deed.de

Sammlung:: Zeitschriften

Ausgabe

Titel:: Heft 1

Strukturtyp:: Ausgabe

Artikel

Titel:: Die schlesischen Goralen

Autor:: Schirmer, Wilhelm

Strukturtyp:: Artikel

Die fiktionale oder mimetische Gattung Eine genauere und, wie mir scheint, die eigentlich entscheidende, das Phä nomen in seinem Wesen erfassende Begründung der Vergangenes vergegen wärtigenden Funktion des historischen Präsens findet sich bei Wunderlich- Reis, wo die Entstehung des historischen Präsens auf lebhaft erzählte Selbst erlebnisse zurückgeführt ist, wobei der Erzähler die in diesem Falle ja für ihn stets vergangenen Ereignisse »wieder als gegenwärtige Erlebnisse zu schauen glaubt«. 19 Es mag dahingestellt bleiben, ob diese Erklärung sprach- historisch völlig haltbar ist 20 . Sprachpsychologisch betrachtet verdeutlicht sie jedenfalls allein das Erlebnis der Vergegenwärtigung, das Erzähler und Empfänger durchpräsentische Schilderung vergangener Ereignisse erfahren. Dies kann nur an Dokumenten von Selbsterlebnissen, also an autobiogra phischen Darstellungen aller Art geschehen. Ein gutes Beispiel liefert Ger- hart Hauptmanns Reiseschilderung > Griechischer Frühling < (1907). Diese ist ganz und gar im Präsens erzählt, derart daß nicht nur Zustandsschilde rungen sondern auch jeder Schritt und Tritt des Reisevollzugs selbst gleich sam auf den Augenblick des Sichvollziehens zurückgeführt, gewissermaßen filmisch reproduziert wird: Die Wendung des Weges ist erreicht. Die Straße zieht sich in einem weiten Bogen unter mächtigen roten Felswänden hin . . . Wir schreiten die weiße Straße langsam fort. Wir scheuchen eine anderthalb Fuß lange grüne Eidechse, die den Weg . .. überquert. Ein Esel, klein, mit einem Berge von Ginster bepackt, begegnet uns . . . Auf dem Faktum, daß diese Schilderung ein Ichbericht ist, beruht es, daß die Vergangenheitsbezogenheit dieses Präsens trotz seiner zweifellos ver gegenwärtigenden Wirkung erhalten bleibt. Ja, im autobiographischen Be richt, als dem einzigen Orte des Erzählens überhaupt, ist das Vergangen heitsbewußtsein eben darum erhalten, weil das Präsens hier in einem echten Sinne vergegenwärtigt. Da der Erzähler diese Vorgänge nicht während des Wanderns etc. aufgeschrieben haben kann, tritt der historische Charakter des Präsens deutlich hervor, wir wissen diese Reise als eine vor längerer oder kürzerer Zeit stattgefundene. Doch wird, was das Vergangenheits bewußtsein einer autobiographischen Schilderung betrifft, dennoch durch das allein herrschende Präsens keine andere Wirkung erzeugt als in Fällen, wo es mit dem Präteritum wechselt. Dies ist der Fall in der schon angezo 19. Wunderlich-Reis: Der deutsche Satzbau. Stgt. 3 ’24,1, 235 20. So hat Rompelman in dem Aufsatz ‘Form und Funktion des Präteritums im Germanischen’ (Neoph. 37 ’53) auf das Alter des in allen idg. Sprachen vorkommenden hist. Präsens hinweisend be tont, daß ursprünglich „das bequeme Hinüberwechseln von der einen Form zur anderen . . . nicht die Folge eines Mangels an Stilgefühl sei“ (S. 80) und man diesen Wechsel nicht zu einseitig temporal in terpretieren dürfe. Er führt es zurück auf die Tatsache, daß es aus einer Zeit stammt, wo auch das Präsens selbst noch weniger ein Tempus als eine Aktionsart war. JO

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