Professor Dr. G. Jägers Monatsblatt : Zeitschrift für Gesundheitspflege u. Lebenslehre: Professor Dr. G. Jägers Monatsblatt : Zeitschrift für Gesundheitspflege u. Lebenslehre

Jaeger, Gustav

Professor Dr. G. Jägers Monatsblatt : Zeitschrift für Gesundheitspflege u. Lebenslehre (Jg. 1884, Bd. 3, H. 1/12)

Bibliografische Daten

Zeitschrift

Persistenter Identifier:: 1580125921904

Titel:: Professor Dr. G. Jägers Monatsblatt : Zeitschrift für Gesundheitspflege u. Lebenslehre

Erscheinungsort:: Stuttgart

Erscheinungsverlauf:: 18XX

Strukturtyp:: Zeitschrift

Sammlung:: Zeitschriften

Lizenz:: https://creativecommons.org/publicdomain/mark/1.0/deed.de

Band

Persistenter Identifier:: 1580125921904_1884

Titel:: Professor Dr. G. Jägers Monatsblatt : Zeitschrift für Gesundheitspflege u. Lebenslehre

Autor:: Jaeger, Gustav

Jahrgang/Band:: Jg. 1884, Bd. 3, H. 1/12

Verleger/Verlag:: W. Kohlhammer

Erscheinungsort:: Stuttgart

Erscheinungsjahr:: 1884

Sprache:: deutsch

Strukturtyp:: Band

Standort:: Universitätsbibliothek Stuttgart

Signatur:: XIX/218.4-2,1884

Lizenz:: https://creativecommons.org/publicdomain/mark/1.0/deed.de

Sammlung:: Zeitschriften

Ausgabe

Titel:: Heft 11

Strukturtyp:: Ausgabe

Artikel

Titel:: Anthropinwirkung

Strukturtyp:: Artikel

ME 250L == einflößen sollte. Ein Mens<, der Jahrzehnte hindurch der Wissenschaft gelebt, auf ihrem Felde rastlos geforscht hat und von dem Bestreben beseelt war, der Mitwelt eine Errungenschaft des geistigen Kampfes zu bieten, verdient, selbst wenn er von einem Jrrwahne befangen wäre, Nachsicht! . . . So schrieben wir auch anläßlich des traurigen Falles, da der unglückliche Carl Hugo mit seinem umnachteten Geiste das Podium als „Cantomimiker“ betrat . . . und die Edleren hatten uns beigestimmt! Ganz anders verhält es sich aber mit Herrn Jäger. Seine Darlegungen beweisen die Klarheit seines Verstandes und seine Worte bieten auch nicht das Geringste des Lächerlihen. Was und wie er sprach, war deutlich und für jeden Laien verständlich; auch nicht eine Silbe kam vor von all' dem, was die eigenthümlihen „Wortspieljäger“ mit Gewalt zur Fratze des Geistes verzerren wollten, ja no< mehr, er erging jich im striktesten Gegentheil dessen, was eine höchst verdächtig erscheinende Clique nur in Budapest herauszustöbern suchte. Es däucht uns fast, als ob „Gevatter Schneider und Handschuhmacer“ über „Egmont-Jäger“ die Köpfe zusammengeste>t hätten. Wir hätten selber auch manches gegen die Theorie Jägers einzuwenden, die im Ganzen und Großen doch nur die Ansichten Hufeland s und Pettenkofers „in vermehrter und verbesserter Auflage“ enthält, weil wir aber als Nichtmediziner die treffenden Argumente nicht entsprehend zur Geltung bringen können, sind wir bescheiden genug, unsere WeiSheit für uns zu behalten, das Urtheil Berufeneren zu Überlassen und uns mit dem Guten zu begnügen, das wir aus dem Um und Auf der Jäger'schen Lehren gewannen.“ “? folgen nun no< 2 Vortragsreisen im November. Für die eine ste fei : Stettin, Stralsund, Troppau, Görli und Zittau, für die zweite: FlenSburg, Kiel, Lübe>, Wilhelmshaven. Es liegen zahlreiche Gesuche um Vorträge aus der Rheingegend und c*'8 Dosterreich vor, allein .) habe jet schon die Erfahrung gemau, , daß die Vorträge nicht übereilt werden dürfen. Der Stand unsercr Sache verbietet mir zu lange und zu oftmalige Abwesenheit von Stuttgart, als dem LÖ zt der Centralleitung. Auch wäre es ver- fehlt, die Nachfrage nac<h Normalartikeln so zu steigern, daß die Pro- duktion, so wie e8 vor = Jahren der Fall war, mit derselben nicht mehr gleihen Schritt halten kann; denn das schafft die größten Wider- wärtigkeiten für alle Betheiligten, für die Kunden so sehr, wie für mich und die Fabrikanten. Es ist deßhalb nicht Bequenilichkeit, wenn ich mindestens im Dezember und Januar keine Einladung mehr an- nehme und die Reflektanten bitte, sich zu gedulden. . Jäger. Anthropinwirkung. Meinem Bericht über die Wirkung des Anthropins kann ich keine bessere Einleitung geben, als folgendes Wort des Plinius: „Quid non miraculo est dum primum in notitiam venit? Quam multa fieri non posse priusquam facta sSunt, considerantur! Naturae rerum vero vis atque majestas Semper et ubique fide carent, Si Solum partes et non totam complectamur aniwo.“ (Deutsch etwa: Was erregt nicht unser Staunen, wenn es zuerst zu unserer Kenntniß gelangt? Wie Vieles e1- sent unserem Verstande unmöglich, ehe es geschehen ist. Und die herr- iche Kraft der Natur ist immer und überall für uns unglaubwürdig, wenn

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