Bildersaal deutscher Geschichte

Bär, Adolf; Quensel, Paul

Bibliografische Daten

Monografie

Persistenter Identifier:: 1646837127308

Titel:: Bildersaal deutscher Geschichte

Untertitel:: zwei Jahrtausende deutschen Lebens in Bild und Wort

Autor:: Quensel, Paul

Herausgeber:: Bär, Adolf

Verleger/Verlag:: Union Deutsche Verlagsgesellschaft

Erscheinungsort:: Berlin

Erscheinungsjahr:: 1902

Umfang:: XII, 400 Seiten, 48 Tafeln

Sprache:: deutsch

Strukturtyp:: Monografie

Standort:: Bibliothek des Historischen Instituts, Universität Stuttgart

Signatur:: Ae 95 sekr

Lizenz:: https://creativecommons.org/publicdomain/mark/1.0/deed.de

Kapitel

Titel:: Deutsches Volksleben im Mittelalter

Strukturtyp:: Kapitel

—— —— — 6 X J ä Bekehrung zum Christentum. D; Christentum —— Weltreich erobert, in Rom und Konstanti— nopel beugten sich die Cüsaren vor Jesus von Nazareth, dem König der Juden. Aber die vielen germanischen Völker nördlich der Donau verehrten noch ihre alten Götter aus der grauen Vorzeit ihrer Urväter. Freilich war der alte Glaube bei gar manchem Stamm erschüttert; man zwei— felte; denn die Himm— lischen gaben denen den Sieg nicht, die ihnen doch so treu dienten. Das Ver— trauen war erschüttert, schon rieten einzelne, die alten Götter zu ver— lassen und den Christen— gott zu verehren, von dem selbst der mäch— ige Kaiser den Sieg erflehte. Solche Zwei— 'el und Fragen ent— standen zuerst bei dem den Römern benach— barten Volk der West— goten, als sie nördlich der unteren Donau saßen. Und 341 ward der Arianer Wulfila oder Ulfilas, damals ungefähr 30 Jahre alt, auf der Synode zu Antiochien zum Bi— schof der Goten ge— wählt. Er war für dies Volk wie ge— schaffen; er liebte nicht die Dogmen über Christus, aber Christus; denn er war keine theolo— gische, sondern eine religiöse Natur. Und er predigte griechisch, lateinisch und gotisch, und ausgerüstet mit der Kraft des Glau— bens und der Sprache, begann er sein Werk. In voller Waffen— rüstung saßen die Jotischen Recken um ihn und vernahmen nit Staunen die Bot⸗ schaft von dem Hei— land, der sich aller Mühseligen und Be— ladenen erbarmte, ⸗ — Bischof Ulfilas erklärt Jen Goten Ras Ebangelium Fontfacius fällt die Donarseiche. (Text S. 1IIn der für seine Feinde am Kreuze bat und von seinen Getreuen auch forderte: Liebet eure Feinde! (Siehe nebenstehendes Bild.) UUlfilas gewann eine kleine Gemeinde, sie wuchs; doch jetzt schien dem Gotenkönige der neue Glaube bedenk— lich; er versolgte Ulfilas und die Seinen, sie flohen, Ulfilas führte sie über die Donau und nach Mösien in die Ge— gend von Nikopolis, wo ihnen Kaiser Kon— stantius eine Zufluchts— stätte gewährte. Ulfilas aber wollte, daß die Zaat, die er gestreut, einst zur Ernte reise; darum unternahm er es, die Bibel in die go— tische Sprache zu über— etzen. Welch eine Auf— gabe! „Er vollbrachte das Werk bei einem Volke, welchem bis da— hin die ersten Ansänge einer geschriebenen Li— teratur gefehlt hatten; er gab einem Volke die Bibel in die Hand, welches bis dahin noch nicht einmal wußte, was Vesen sei; er schuf eine Schrift, welche auf Pergament zu malen war, für ein Volk, welches bis da— hin nur auf Holz und Erz einzelne Zeichen oder eine Folge eini— ger Worte geritzt hatte.“ (W. Scherer.) Aber das Werk ge— iang; und durch des ulfilas Kraft und Fleiß ist uns der Wohllaut und der Formenreichtum der qgotischen Sprache er— halten. Wie innig muß es geklungen haben, wenn er das Vater— unser sprach: Atta unsar thu in himi— nam, veéihnai namo thein! Ulfilas starb im Jahre 383 in Konstantinopel, aber sein Werk lebt heute ioch. Die gotischen Heldenlieder von Ostrogoto und Er— manerich sind längst verklungen; „die go— tische Bibel in statt— ichen Bruchstücken

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