Die Kerze im Recht

Wohlhaupter, Eugen

Bibliografische Daten

Monografie

Persistenter Identifier:: 1669033899590

Titel:: Die Kerze im Recht

Autor:: Wohlhaupter, Eugen

Zugehörige Reihe:: Forschungen zum deutschen Recht ; 4,1

Verleger/Verlag:: Boehlau

Erscheinungsort:: Weimar

Erscheinungsjahr:: 1940

Umfang:: XV, 187 S.

Sprache:: deutsch

Strukturtyp:: Monografie

Standort:: Bibliothek des Historischen Instituts, Universität Stuttgart

Signatur:: Mr 65

Lizenz:: https://creativecommons.org/publicdomain/mark/1.0/deed.de

Kapitel

Titel:: I. Teil. Die Sakralen Grundformen der Kerzenverwendung und ihre Ausstrahlungen im Rechtsleben

Strukturtyp:: Kapitel

Kapitel

Titel:: § 6. Die Kerze im kirchlichen und weltlichen Buß- und Sühne- und Strafrecht

Strukturtyp:: Kapitel

Votirkerze und germanisches Wergeld 3, Kapitel 86. Die Kerze im kirchlichen und weltlichen Buß- Sühne- und Strafrecht Bei der Übersicht über die Beweggründe des Opfers (oben S.34 ff.) haben wir auch des Buß- und Sühneopfers gedacht. So leiten sich wahrscheinlich auch die Kerzen, die im Rah- men des kirchlichen und weltlichen Buß-, Sühne- und Straf- rechts bezeugt sind, noch von der opfermäßigen Grundform her. Dann liegt der Gedanke nahe, daß die Entwicklung ähnlich verlaufen sei wie beim Steintragen!), oder bei der Wallfahrt ?): am Anfang steht das freiwillige religiöse Sühn- opfer, dann wird es in das kirchliche Bußrecht übernommen und schließlich im profanen Recht vorerst als Sühne, dann auch als Strafe weitergeführt. Die folgenden Ausführungen werden zeigen, ob diese Vermutung der quellenmäßigen Nachprüfung standhält. I. Die Weihegaben an Wallfahrtsorten, oft Bitt- und Dankopfer, oft aber auch als Sühn- und Bußopfer aufgefaßt — glaubt doch das Volk, daß Krankheit, Gebresten und Not zeitliche Sündenstrafen seien —, haben, wie an anderer Stelle kurz dargetan, aus dem Rechtsbereich den Gedanken des Aufwiegens und Nachbildens in sich aufgenommen.) In ähnlicher Weise, wie nach germanischem Recht ein Löse- geld oder gelegentlich das Wergeld*‘) wird das Sühneopfer für die Sünden entrichtet, indem man Gott oder den Heiligen Gold und Silber, später besonders Kerzen und Wachs nach dem Längenmaße des Kranken oder in Not Befindlichen oder ') Eberhard von Künßberg, Die Strafe des Steintragens (Gierkes Untersuchungen 91), Breslau 1907 und verbessernd Jahr buch für historische Volkskunde I (1925) S. 102ff, ®?) Wohlhaupter, Wallfahrt und Recht in: Wallfahrt und Volkstum, Düsseldorf 1934 S. 217ff. 3) Wallfahrt und Recht $. 239ff.. 1) Grimm DRA. II 8. 247.

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