Bauplatz und Werkstatt : Monats-Zeitschr. d. Staatlichen Beratungsstelle für das Baugewerbe / hrsg. vom Württembergischen Landesgewerbeamt: Für Bauplatz und Werkstatt / Monats-Schrift der staatlichen Beratungsstelle für das Baugewerbe

Für Bauplatz und Werkstatt / Monats-Schrift der staatlichen Beratungsstelle für das Baugewerbe (1937 / Sonderdruck)

Bibliografische Daten

Zeitschrift

Persistenter Identifier:: 1676899253746

Titel:: Bauplatz und Werkstatt : Monats-Zeitschr. d. Staatlichen Beratungsstelle für das Baugewerbe / hrsg. vom Württembergischen Landesgewerbeamt

Erscheinungsort:: Stuttgart

Erscheinungsverlauf:: 19XX

Strukturtyp:: Zeitschrift

Sammlung:: Zeitschriften

Lizenz:: https://creativecommons.org/publicdomain/mark/1.0/deed.de

Band

Persistenter Identifier:: 1676899253746_1937

Titel:: Für Bauplatz und Werkstatt / Monats-Schrift der staatlichen Beratungsstelle für das Baugewerbe

Jahrgang/Band:: 1937 / Sonderdruck

Erscheinungsjahr:: 1937

Sprache:: deutsch

Strukturtyp:: Band

Standort:: Universitätsbibliothek Stuttgart

Signatur:: XIX/1083.4

Lizenz:: https://creativecommons.org/publicdomain/mark/1.0/deed.de

Sammlung:: Zeitschriften

Artikel

Titel:: Bauformen für die Praxis (6. Fortsetzung)

Strukturtyp:: Artikel

Abb. 31 Rembrandt: „Der Philofoph” Wir fehen einen Mann in der damals üblichen Gelehrtenkleidung, in einem Lehnftuhle ißend. Seine ganze Haltung deutet auf den nachlinnenden Gelehrten. Vor ihm liegt, vom “enfter erhellt, ein großes, aufgefchlagenes Buch. Der Raum hat Rundbogenformen, die auf Wandkonfolen heruntergehen. Zmwikchen zwei folcher Konfolen liegt ein Fenfter. Es hat zbenfalls Rundbogenform und ift zmeigeteilt, und zwar der mwagrechten, wie der [enk= ‚echten Richtung nach. Die obere Teilung gibt mieder zwei Bogenfeniter, zwikhen denen ich ein kleines Kreisfegment ausfpart. Links von dem Gelehrten führt eine befonders indrucksvoll gewendelte Treppe, die fich ohne fenkrechte Spindel in der eigenen piralig abgemwickelten Kreisform trägt, nach oben. Am Hintergrund ift noch eine Bogentüre zu bemerken. Im andern Bilde, das den hl. Analtafius darltellt, fit dieler an einem runden Tikche. Wir 'ehen eine große, Fchöne Decke auf dem Tifch und darauf alte Bücher. Eines davon iIft auf= zefchlagen. Der Heilige, ein {tattlicher alter Mann mit weißem Bart und rundem Käppchen ‚jefe darin. Das Licht eines Rundbogenfeniters gibt ihm hell zum Lefen. Er fist zwifchen Fenfter und Buch. Der Raum felbft hat Rundbögen, die ich zweifach geftuft über ınd um das Fenfter legen. Legteres ift in zwei Bogenhälften geteilt. Der Raum enthält noch einen Hausaltar. Ein zurückgefchlagener Vorhang gibt den Durchblick in einen zweiten Raum. Das Bild if zei Jahre früher gemalt als das Bild des Philolophen. Man nuß fich, um dem tieferen Sinne beider Daritellungen näher zu kommen, fragen, ob mirk= lich die Titel nicht vertaufchbar mären? Wenn fich einem finnigen Eingehen auf die Bilder ergibt, daß diele Vertaufchung nicht möglich märe, dann kommt man zu folgender Feltftellung: daß der tiefere Sinn jedes ein= zelnen Bildes nicht allein mit der dargeftellten Perfon gegeben ift, - die jerveils ein alter Mann ift. - Tondern mefentlich mit der dargeltellten Eigenart des Raumes. Beide Räume, die mir ablichtlich nach ihren Beftandteilen befchrieben haben, ind genau fo dargeltellt, daß der eine Raum eben der künfktlerikch=mahre Philofophenraum ift, der andere der Raum für einen Heiligen. Wir mülffen beides aus Rembrandt’s Zeit und aus feiner Aufgabenftellung begreifen. Verfucht man diefe Andeutungen in die Bildbetrachtung hineinzutragen, fie an den Bildern zu prüfen, fo mird man das im Fchönften Sinne gerechtfertigt finden. Man kann lich fragen: was macht das Wefen eines Philofophen aus und mas macht für den, der dies in feinem Slauben hatte, das Welen eines Heiligen aus? Beide haben eine Beziehung, die über das Nur=[rdifche hinausgeht, die beim Philofophen das Geiltige, beim Heiligen das Göttliche zu umfalfen ftrebt. Für beide Beziehungen kommt die Rundform künftlerifch in Betracht.

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