Bauplatz und Werkstatt : Monats-Zeitschr. d. Staatlichen Beratungsstelle für das Baugewerbe / hrsg. vom Württembergischen Landesgewerbeamt: Für Bauplatz und Werkstatt / Monats-Schrift der staatlichen Beratungsstelle für das Baugewerbe

Für Bauplatz und Werkstatt / Monats-Schrift der staatlichen Beratungsstelle für das Baugewerbe (1937 / Sonderdruck)

Bibliografische Daten

Zeitschrift

Persistenter Identifier:: 1676899253746

Titel:: Bauplatz und Werkstatt : Monats-Zeitschr. d. Staatlichen Beratungsstelle für das Baugewerbe / hrsg. vom Württembergischen Landesgewerbeamt

Erscheinungsort:: Stuttgart

Erscheinungsverlauf:: 19XX

Strukturtyp:: Zeitschrift

Sammlung:: Zeitschriften

Lizenz:: https://creativecommons.org/publicdomain/mark/1.0/deed.de

Band

Persistenter Identifier:: 1676899253746_1937

Titel:: Für Bauplatz und Werkstatt / Monats-Schrift der staatlichen Beratungsstelle für das Baugewerbe

Jahrgang/Band:: 1937 / Sonderdruck

Erscheinungsjahr:: 1937

Sprache:: deutsch

Strukturtyp:: Band

Standort:: Universitätsbibliothek Stuttgart

Signatur:: XIX/1083.4

Lizenz:: https://creativecommons.org/publicdomain/mark/1.0/deed.de

Sammlung:: Zeitschriften

Artikel

Titel:: Bauformen für die Praxis (7. Fortsetzung)

Strukturtyp:: Artikel

Bauformen für die Praxis «Die Welt der Formen im Wandel der Zeit im Hinblick auf das Handmerk» 7. Fortfegung Zu der Art, wie hier Formen betrachtet merden, kann Folgendes gelagt merden : Es ift möglich, daß diele Art, die aus der heute üblichen Betrachtung von Kunftformen herausfällt, unterfchiedliche Aufnahme erfährt. Es geht hier darum, daß Kunftformen fo genommen merden, wie fie aus dem künftlerikchen Schaffensbereich heraus urfprünglich ent/tehen. Man darf einem genialen Meilter, mie Rembrandt anerkanntermaßen einer mar, zutrauen, daß für Ihn weder Erinnerungen, noch anderes nötig und möglich waren, wenn er künftlerifch geftaltete. Man [pricht fo vielfach vom „fchöpferifchen Künftler”, und mit Recht. Denn ohne diefe urlprüngliche Schöpferkraft ift in Wirklichkeit kein wahres Kunft- (chaffen zu leiften. Es bedeutet immer ein gewilfes Verlagen im künftlerifchen Geltalten, wenn andere Hilfsmittel als die rein Künftleriichen beim Zultandekommen eines Kunflt= werkes vermutet merden müßten. Wenn hier Rembrandt’fche Bilder in die Betrachtung einbezogen merden, fo gekchieht es gerade aus der Vorausfegung, daß der geniale Künktler feine Formen fo mählt und ge= ftaltet, daß fie außerhalb jeden Nebenzmweckes nur als künftlerifche Form zu beftehen haben. Das mill Folgendes befagen: menn Rembrandt z. B. einen Rundbogen in einem Bilde ver= wendet, fo braucht er diefen als Bildform, um das Thema darftellen zu können, das er lich mit dem betreffenden Bilde vorgenommen hat. Das ift keinesmegs fo, daß er fich etwa ausgedacht hätte: Philoloph, allo Rundbogen. Wir müllen das anders nehmen: aus der Folgerichtigkeit, die dem echten künftlerifchen Schaffen innewohnt, geltaltet Rembrandt feine Formen. Ein Bild mird alfo nicht vorher ausgedacht und nachher gemalt, fondern es entfteht im Schaffen felbft. Wir können fogar foweit gehen und behaupten, daß ein Künftler, der fich ganz an die Eigengeleölichkeit des künftleriichen Geltaltens hingibt, aus dem mer= denden Bilde felber erft die Erkenntnis über die befondere Formgebung feines Bildes ent= 1immt. Und genau fo wurde hier die Formbetrachtung aus den Bildern verfucht. Es gibt kaum eine andere Möglichkeit, um dem Weflensausdruck einer Form nachzugehen, als die Vertiefung in die Formenfprache der Kunftmerke. Denn dort fpricht ich die Form felbft und urfprünglich aus. Wenn auf Einzelformen hingemwielen wurde, fo ift nur ein Teil der möglichen Betrachtung damit herausgegriffen worden. Im Kunltmerk, das aus einem Geilte ein Ganzes darltellt, kommt in der Teilform nur zum Ausdruck, mas das ganze Werk durchzieht, und um- gekehrt atmet die Einzelheit den Geilt des Ganzen aus. Deshalb gibt das hier Befprochene noch keinesmegs alles, mas über ein folches Bild zu lagen märe. Es darf auch das noch bemerkt werden, daß ein künftlerikches Thema, z. B. der Philofoph, über den Rahmen der hier beigezogenen Beobachtungen hinausreicht. Auf eine Feinheit möge abfchließend noch hingeriefen werden, die uns zur Ehrfurcht vor der Meilterfchaft Rembrandts führen kann. Vergleicht man die beiden vorliegenden Bilder, den Philorophen und den Heiligen, fo Fällt uns die fchon belprochene Spiraltreppe auf, die dem Philofophenraum eignet. Eine folche Treppe mit Spirallpindel ift an fich fehon eine reizvolle Konftruktion. Sie trägt fich kon= ftruktiv in fich und durch die Einfpannung in der Spiralabmicklung. Künftlerifch ft fie fo zu betrachten: fie führt nach oben, mie es jede Treppe tut. Sie führt aber doch miederum anders als eine einläufige oder mehrläufige Treppe oder als eine in einen Turm eingebaute ange Wendeltreppe. Sie führt frei, mit meitausholendem Bogen, der um. die vertikale Achle

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