Württembergische Kirchengeschichte bis zum Ende der Stauferzeit

Calwer Verlagsverein; Weller, Karl

Bibliografische Daten

Monografie

Persistenter Identifier:: 1718184158046

Titel:: Württembergische Kirchengeschichte bis zum Ende der Stauferzeit

Untertitel:: [bis zur Mitte des 13. Jahrhunderts]

Autor:: Weller, Karl

Herausgeber:: Calwer Verlagsverein

Zugehörige Reihe:: Wuerttembergische Kirchengeschichte

Verleger/Verlag:: Calwer Vereinsbuchhandlung

Erscheinungsort:: Stuttgart

Erscheinungsjahr:: 1936

Umfang:: XI, 372 S.

Sprache:: deutsch

Strukturtyp:: Monografie

Standort:: Universitätsbibliothek Stuttgart

Signatur:: 2L 5347-1

Lizenz:: https://creativecommons.org/publicdomain/mark/1.0/deed.de

Vorwort

Titel:: Vorwort

Autor:: Weller, Karl

Strukturtyp:: Vorwort

1 Die Beschränkung auf die Grenzen des heutigen Württemberg liegt im Plane des Werks; sie scheint für den beschriebenen Zeitraum ein Zufälliges zu sein, hat aber trotzdem ihre volle Berechtigung. In Württemberg ist seit einem Jahrhundert der Urkundenstoff für die Zeit bis zum Ende des 13. Jahrhunderts sorgfältig gesammelt und planmäßig veröffentlicht worden; die noch erhaltenen Chroniken die— ser Jahrhunderte liegen gedruckt vor. Schon für die Nachbarländer, auch das eingesprengte Hohenzollern, ist das nicht in gleichem Maße der Fall; jedes Uberschreiten der Landesgrenzen hätte einer Vollstän— digkeit der Quellenbenützung Eintrag getan. Innerhalb des scheinbar zufällig abgegrenzten Raums war es nun doch möglich, ein abgerundetes und reichhaltiges Bild der älteren Kirchengeschichte zu geben. Zwei Stämme nehmen am Lande teil, Schwaben und Franken, fünf Bistumssprengel, Konstanz, Augsburg, Speyer, Worms und Würzburg; Klöster wurden wohl mehr in ihm gegründet als in irgend einer andern deutschen Landschaft; die Hir— sauer Bewegung, die Stauferzeit stellen es zeitweise in den Mittel— punkt auch der kirchlichen Geschehnisse. So ist die Mannigfaltigkeit groß; die Einheitlichkeit aber wird doch gewahrt durch die Einheit der abendländischen Kirche, in die alles einzelne Geschehen eingebettet ist. Von irgend einer Enge oder Kleinlichkeit kann bei der Weltweite der kirchlichen Beziehungen gar keine Rede sein. Wir spüren ein stetes Ringen der Geister; gerade die Kirchengeschichte bringt uns einen Einblick in die geistigen und seelischen Einflüsse, welche in das Land, in den durch Natur und Geschichte gegebenen Grund, eingeströmt sind und die sich von ihm nach außen ergossen haben. Für diese frühen Jahrhunderte erweist sich die kirchliche Geschichte des Landes zugleich als die seines gesamten geistigen Lebens, soweit wir davon Kunde besitzen. Es erscheint auch für die allgemeine deutsche Kirchengeschichte wert— voll, wenn für einen größeren Zeitraum innerhalb eines bestimmten Landes die vorhandenen Quellen völlig ausgenützt sind und die Fülle der geschichtlichen Ereignisse wie des Zuständlichen dargeboten wird. Während der ersten christlichen Jahrhunderte fließen freilich die Quellen noch spärlicher, aber für die Zeit des Investiturkampfes wächst der Reich— tum des Stoffs, für die spätere Stauferzeit jedenfalls haben wir eine Menge von Urkunden. Mein Buch ist auch der Württembergischen Kirchengeschichte von 18903 gegenüber nach Forschung und Darstellung durchaus selbständig. Es enthält zwar der neuen Erkenntnisse gerade genug, doch habe ich diese im einzelnen nicht als solche bezeichnet, son⸗ dern mich begnügt, sie durch genaue Angabe der vielfach wörtlich an⸗ geführten Quellenstellen zu stützen, und auf jede wissenschaftliche Po—

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