Württembergische Kirchengeschichte bis zum Ende der Stauferzeit

Calwer Verlagsverein; Weller, Karl

Bibliografische Daten

Monografie

Persistenter Identifier:: 1718184158046

Titel:: Württembergische Kirchengeschichte bis zum Ende der Stauferzeit

Untertitel:: [bis zur Mitte des 13. Jahrhunderts]

Autor:: Weller, Karl

Herausgeber:: Calwer Verlagsverein

Zugehörige Reihe:: Wuerttembergische Kirchengeschichte

Verleger/Verlag:: Calwer Vereinsbuchhandlung

Erscheinungsort:: Stuttgart

Erscheinungsjahr:: 1936

Umfang:: XI, 372 S.

Sprache:: deutsch

Strukturtyp:: Monografie

Standort:: Universitätsbibliothek Stuttgart

Signatur:: 2L 5347-1

Lizenz:: https://creativecommons.org/publicdomain/mark/1.0/deed.de

Kapitel

Titel:: VI. Der Investiturstreit

Strukturtyp:: Kapitel

166 Der Investiturstreit Obereigentum am Reichskirchengut anerkannt. Trotzdem die päpstliche Urkunde ihrer Fassung nach nur persönlich für Heinrich V. lautete, sahen doch beide Seiten sie als Rechtsgrundlage für die Zukunft an. Das Konkordat wurde zum Reichsgesetz und von der Lateransynode 1123 auch zum Kirchengesetz erhoben, Heinrich V. vom Banne gelöst. Damit war der Asjährige Streit beendigt, der die deutschen Kirchen zerrüttet und das deutsche Volk unendlich geschädigt hatte. Der Kaiser starb schon zwei Jahre darauf 1124, erst 44 Jahre alt. Im Gemüte der Männer, die das furchtbare Ringen miterlebt hat— ten, wirkten die Kämpfe noch lange nach; die schroffen Gegner des Kaisers waren mit dem Konkordat wenig zufrieden. Nach dem Tode Heinrichs V. hätte einer von dessen staufischen Neffen die Anwartschaft auf den deutschen Thron gehabt, entweder Herzog Friedrich II. von Schwaben oder sein jüngerer Bruder Konrad, der sich gerade auf einer Kreuzfahrt ins Heilige Land befand. Aber Erzbischof Adalbert und die päpstlichen Legaten kehrten sich gegen die Wahl Friedrichs; mit großer Schlauheit wußte der Mainzer die deutschen Fürsten zu bestimmen, 1125 den etwa 606jährigen Sachsenherzog Lothar, den schärfsten Gegner des verstorbenen Kaisers, zu wählen; es war gelungen, den Schwiegervater Friedrichs, den Welfen Herzog Heinrich den Schwar—⸗ zen von Bayern, für die Wahl Lothars zu gewinnen, nachdem dieser dessen Sohne Heinrich (später der Stolze genannt) die Hand seiner einzigen Tochter und Erbin versprochen hatte. Der neue Herrscher, bisher mit der streng kirchlichen Partei eng verbunden und überhaupt von Ergebenheit gegen die Kirche erfüllt, verzichtete sogleich auf die seit 1095 von der Kirche verpönte Mannschaftsleistung der hohen Geist— lichkeit. Er hoffte auf wechselseitige friedliche Förderung; aber die hierarchische Partei suchte den Einfluß auf die Bischofswahlen, der dem König belassen war, möglichst zu beschränken. Nun hatten die staufischen Brüder das Erbe ihres Oheims an sich genommen; bisher war zwischen Hausbesitzungen und Reichsgut kaum geschieden worden. Als nun Lothar die Herausgabe der Reichsgüter verlangte, brach 1126 ein lange währender Krieg aus, in dem einige Zeit die staufischen Brüder im Vorteil waren. Papst Honorius II. schleuderte den Bannstrahl gegen sie. In diese Kämpfe fällt ein für den Welfen wenig ehrenvolles Ereignis. In der Fastenzeit 1129 sollten Ver⸗ handlungen über einen Frieden stattfinden. Heinrich der Stolze ver⸗ abredete mit seinem Schwager Friedrich ein Zusammenkommen im Kloster Zwiefalten, dessen Vogtei ihm zustand. Der Staufer über— nachtete mit wenigen Begleitern daselbst, wurde aber von Heinrich überfallen; er konnte sich mit Hilfe der Mönche auf einen Turm retten. Die Leute des Welfen durchsuchten das ganze Kloster, selbst die Klausur,

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