Württembergische Kirchengeschichte bis zum Ende der Stauferzeit

Calwer Verlagsverein; Weller, Karl

Bibliografische Daten

Monografie

Persistenter Identifier:: 1718184158046

Titel:: Württembergische Kirchengeschichte bis zum Ende der Stauferzeit

Untertitel:: [bis zur Mitte des 13. Jahrhunderts]

Autor:: Weller, Karl

Herausgeber:: Calwer Verlagsverein

Zugehörige Reihe:: Wuerttembergische Kirchengeschichte

Verleger/Verlag:: Calwer Vereinsbuchhandlung

Erscheinungsort:: Stuttgart

Erscheinungsjahr:: 1936

Umfang:: XI, 372 S.

Sprache:: deutsch

Strukturtyp:: Monografie

Standort:: Universitätsbibliothek Stuttgart

Signatur:: 2L 5347-1

Lizenz:: https://creativecommons.org/publicdomain/mark/1.0/deed.de

Kapitel

Titel:: XIV. Literarische und künstlerische Kultur in der Kirche während der Stauferzeit

Strukturtyp:: Kapitel

XIV. Citerarische und künstlerische Kultur in der Kirche während der Stauferzeit Gelehrte Bildung ist bis weit in die Stauferzeit hinein nur in den Stiftern und Klöstern, zum Teil wohl auch bei der Weltgeistlichkeit auf dem Lande zu finden; die Schreibenden waren meist Mönche, auch die Leser ausschließlich Kleriker. Jedes bedeutendere Kloster hatte eine kleine oder gröäßere Bücherei, die es zu mehren trachtete. Von Hirsau ist uns noch eine Bücherliste aus der zweiten Hälfte des 12. Jahrhunderts erhalten, in der theologische wie geschichtliche Werke enthalten sind); Abt Manegold, der nur neuneinhalb Jahre, von 1156 bis 1165, seines Amtes waltete, war für die Anfertigung von mehr als 60 Handschriften besorgt, wobei seine weltlichen Freunde die Kosten trugen“ꝰ). Auch Weingarten besaß wertvolle Handschriften; unter Abt Kuno (etwa 1108 -1132) schrieb der Kustos Oudalricus Bücher'ꝰ), gegen Ende des Jahrhunderts der aus dem Kloster Reichenbach stammende Abt Meingoz und ein Mönch Konrad'); der jenem folgende Abt Berthold (12001232) ließ eine ziemliche Anzahl von Werken ab— schreiben, besonders solche des heiligen Bernhard, ferner theologische und für den gottesdienstlichen Gebrauch dienende Schriften; auch durch Kauf suchte er Bücher zu erwerben'). Der erste Abt von Blaubeuren, Azelin, der 1101 starb, brachte Bücher von Hirsau mit und war eifrig darauf aus, daß solche abgeschrieben oder ihm geschenkt wurden; es fehlte in der Klosterbibliothek selbst nicht an antiken Klassikern“). In Zwiefalten wird der fromme und gelehrte, hochangesehene Mönch Werinher, früher Priester zu Herbertingen (nordwestlich von Saul—⸗ gau), der zur Zeit des großen Abts Udalrich lebte, als gewaltig in Schriften genannt'), auch eine der Schwestern, Mahtilt von Neuffen, schrieb nicht wenige Bücher“). Der Priester Giselbert von Marchtal schenkte dem Kloster ein Martyrologium, das der berühmte Reichen⸗ auer Hermann der Lahme zusammengestellt hatte') und das sich jetzt ) Nach einer Abschrift des Parsimonius, gest. 1588, jetzt auf der Bibliothek von Wol⸗ senbüttel: Lessing, Zur Geschichte und Literatur 11 S. Wö, nach Ch. F. Stälin 11 S. 777 Anm. 1. — 2) Codex Hirsaugiensis herausgegeben von Schneider S. 12. — 9) Wirtemberg. Urkundenbuch IV Nachtrag S. 17. — 9) Ebenda S. 18. — 5) Ebenda III S. 488, Nachtrag III Nr. 28. — 6) Christian Tubingius, Chron. Blauburense: Sattler, Geschichte des Herzog— tums Würtenberg unter den Graven V, 1768, S. 8332 ff. — 7) Bertholdi liber e. XII: Werin- herus . .. presbiter de Heribrehtingen, voalde religiosus, vir totus ex sapientia cum matre adveniens, proximo omnium favore et tribudio in monachum est receptus ... homo potens in scripturis. .. — 8) Necrologium Zzwifaltense: M. G. h. Ss. I p. 214: Manhtilt de Niphin m(onach)a n(ostri) c(onventus); ista multos libros s. Marie conscripsit. 9) Bertholdi liber c. XII: Gisilbertus presbyter de Martula, dedit . . unum martyro- logium a Hermanno Contracto collectum.

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