Die Aufrichtung des Augsburger Zunftregiments 
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dem montag nach Galli [23. Oktobers bis aufs Nicolai [6. Dezembers 
tut 45 tag, gantz hefftig, mit großem ernst gehandlet hat, do hat am 
gantze erbere gmaind ire erste und höchste freihait und Wahlen aufs 
den aubent Nicolai zu halten fürgenomen, und an bemeltem tag 
b haben alle zünften die zunftmaister und zwölfer getröstet 1 , und 
volgens aufs den [57b] nechsten tag nach Nicolai s7. Dezember] habend 
die erwölten zunftmaister die fünftzehen Herren von den bürgern zu 
niemants wider se sein dürfen, sonder alles, was denselben gefallen, als für recht 
und billich gehalten werden mueßt. so entstuende under den zünften am solcher 
geprauch: welicher nicht vor Weihnächten am schwein zwai [70b] oder drei in seim 
Haus schlachten ließ und seine geliepten zu gast hielte oder mit Würsten und pratten 
verehret, sich auch sunst gegen seinen zünftigen fraintlich und dienstlich hielte, der 
trueg nicht größere sorg, dann daß er zu weihennächten an der wähl durch die reittern 
fallen und am zinlautterer mensch werden und bleiben mueßt, on was sonst mit 
anlehen des geltz und anderem, so man sie mit malzeiten und gelt zu den Wahlen 
locken und bringen mueßte, beschehen ist. hilf Gott, was ist dann durch die zunft 
knechte und gefrainten beschehen, welche den armen maistern und insonders den 
jenigen, so die äußere zünften gehapt, auch das handtwerck nicht getriben, sonder 
im jar allain zu der wähl komen seind, durch allerlai Wege, welchen man wählen 
soll, eingepildet worden und inen dieselben, so inen lieb und angenem gewesen, 
als frontme, dienstlich emenner gelobet worden, damit jederzeit arme leute, so etwan, 
<wie man sagt), weder gatzen noch air legen künden, auch weder gewandert noch 
erfaren, zudem weder lesen noch schreiben gelernet, zu zunftmaistern erwölet 
worden, die alsdann an dem rat gar bald verarmet und von dem rat mit ämptern 
begehen worden seind, darauff es darin von inen erstlich angesehen worden ist. 
mit diser gestalt ist es [71 a] bei den gemeinen handtwerckern zuletzt dahin komen, 
daß man mer die Personen dann den rat, [onangesehen, daß solches alles laut der 
aidsform vom rat schwerlich verpotten gewesen), in den wählen bedacht und ver 
sehen hat. vast solcher gestalt ist under denen handtwerckern, so stattliche und ver- 
mügliche Personen under inen gehapt, auch beschehen, welche in den wählen allain 
dahin gesehen haben, wie sie harte und rauhe Personen [hineinbringenj, welche inen 
ire handtwercksordnungen, [es bescheche dem gemainen nutz genueg oder nicht), 
mit gemalt verbessern, erhalten und hinausbringen mögen."—Besonders heftig 
waren natürlich die Kämpfe in Zeiten wichtiger Entscheidungen; vor allem im 
Zeitalter der Reformation, in dem es natürlich von höchster Bedeutung war, welche 
Männer an der Spitze der Zünfte und des Rates standen. Die Prädikanten der 
Stadt, namentlich die Zwinglischen, und unter diesen wieder besonders Michael 
Keller und Wolfgang Musculus, verstanden es trefflich, für die „Ihrigen" Stim 
mung zu machen, und wußten, wenn sie vor der Bürgermeisterwahl bei St. Peter 
die Predigt zu halten hatten, den Bürgermeister „nach dem Herzen Gottes", ohne 
Namen zu nennen, so genau zu beschreiben, daß niemand im Zweifel sein konnte, 
wen sie meinten. S. hierzu etwa: Germann, v. Johann Förster <1894), S. 240f., 
244 f. 
t. Daß die Zunftwahlen am Nikolausabend stattfanden, sagt außer Jäger keine 
andere Quelle; doch steht nichts im Wege, was die Richtigkeit dieser Angabe zweifel 
haft machen könnte. Was die gewählten „Herren" bekifft, so werden 13 dem alten 
Herrenrate entnommen, 2— Johann Hangenor, KarlGolnhofer— kamen neu dazu. 
Bon den Zunftmeistern finden sich 14 unter denen, die den ersten Zunftbrief als 
Vertrauensleute der Gemeinde unterschrieben haben; vier Neue: Hans Fideler und 
Hans Wessisbrunner, Konrad Straßgut und Marquart Kobolt. Da die 
Bürgermeister und Baumeister von 1368 auch die von 1369 waren, wird anzu 
nehmen sein, daß der ganze Rat von 1368 im folgenden Jahre geblieben ist.